miércoles, 31 de julio de 2013

UN GRAN COFRADE, IGNACIO BUSTAMANTE MOREJÓN; POR JOSÉ MARÍA VIEYTES BEIRA.

El mundo cofrade de la Isla se tiñe de luto y de dolor por la desaparición de uno de los más grandes de sus hermanos cofrades. Un dolor especialmente trágico dada la manera tan sorpresiva e inesperada de cómo se ha producido. Y la Isla, el mundo cofrade y no cofrade, ha quedado roto y consternado por su pérdida y la de Rosa, Antonio, Esperanza y Francisco. Ciudadanos todos muy representativos y conocidos en la Ciudad. Y en el caso particular de Rosa y Antonio, el dolor añadido que deja y supone la orfandad de la que fue para ambos: su queridísima y entrañable hija Fátima.  
  
Aunque para los designios y los caminos del Señor, el camino trazado para cada uno de sus hijos solamente Él lo sabe y lo elige. Creo que el de ellos y el suyo propio, su camino hacia Santiago, parece como si el Apóstol los esperaras por mandato divino para llevarlos juntos al Padre. Seguramente el peregrinar de Ignacio y el de los demás, estaba trazado y escrito en las tablas del Cielo para que así sucediese. 

Pero he de señalar una curiosa paradoja de la vida y es qué  -cuando esto ocurría-  me encontraba ordenando unas fotografías -de las cuales reproduzco aquí una-  donde se puede contemplar la imagen fresca, lozana y viva de Ignacio. La fotografía en cuestión data del año 1995 y el acto que representa se trataba  del Cincuentenario de la Hermandad del  Medinaceli. Acto al que la Hermandad invitó como hecho inédito en la Ciudad a la conocida corresponsal del Vaticano entonces, Paloma Gómez Borrero cuya actuación se celebró en el salón de actos del Colegio de la Salle de la calle San Cristobal. 

En esta ocasión, Ignacio asistía en calidad de Presidente del Consejo de Hermandades y Cofradías y junto a mi mujer y a otros amigos también me encontraba invitado, razón por la que  fui testigo de dicho acto como hermano mayor de los Afligidos. En la foto, además de Ignacio se aprecia a la izquierda y en el fondo el perfil de Jesús Figueiras, Hermano Mayor de la Hermandad organizadora. 

Este anecdótico episodio de la fotografía puede refrendarlo otro conocido y popular cofrade isleño e íntimo amigo  de Ignacio y veterano hermano del Huerto; Hermandad de la que también Ignacio no sólo fue su Hermano Mayor, sino su alma mater. Me refiero a  Chiqui Castro que en la tarde del día siguiente al accidente lo encontré en la calle Real y  cambiando impresiones; compartimos con bastante dolor por parte de ambos, las tristes impresiones  de condolencias por él y por los demás, mostrándole además la citada fotografía aludiendo a la causa y efecto que se había producido con ella al coincidir  -en día y hora-  con el fatídico y mortal accidente. ¡Paradoja de la vida!. 

Hablar de Ignacio y hablar bien de él, tanto en el mundo laboral como en el cofrade, sería larguisimo por su dilatado y buen oficio en ambas parcelas. Pero no voy a dejar de mencionar un caso que por singular, fue creciendo con y entre nosotros en aquel mundo cofrade fundamentalmente; porque más adelante, esas ricas vivencias nos sirvieron  para la formación de nuestros intelectos y nuestras actividades y culturas cofrades, laborales, sociales y mundanas; estas últimas: las domésticas, las de andar por casa -eran- las que más les gustaban a Ignacio. 
  
Ignacio fue también hermano de los Afligidos y en aquella época, la demanda de túnicas para salir en procesión era superior a la de existencias. Entonces, la hermandad ideó que los hermanos que comulgasen durante el Triduo que se organizaba, tendrían prioridad sobre los demás para conseguir sus túnicas  -con lo cual y para recogerlas- se les entregaban una especie de vales que luego presentarían para retirarlas. 

No cabe la menor duda que la medida para salvar aquella situación fue efectiva en aquel momento, pero vista después su imposición efectuada en un acto de aquella índole y de tal magnitud,  nos parecíó con el paso del tiempo,  algo inadecuado como fruto tal vez de nuestras cortas edades y experencias. Y ésta y otras muchas cuestiones fueron motivos de recuerdos, entre serias y divertidas charlas que sostuvimos y que nos acompañaron mientras nos hacíamos adultos y desde luego más curtidos. 

Ignacio amaba sin duda y sin pausa a su Virgen de Gracia y  Esperanza y no descansó hasta conseguir su Coronación Canónica (la única dolorosa canonizada en la Isla). Trató de fundar una Hermandad, pero el Obispo Diocesano de su tiempo, le encomendó que esa ilusión, toda su fe y todo su empeño lo dedicase mejor a la tarea de reflotar a la que fue su querida Hermandad de la Sagrada Oración del Huerto: la Hermandad de sus amores. Pero igualmente y de la misma forma, mostró ser un apasionado y un gran defensor de la Semana Santa y de todas las "cosas de la Isla". Y qué decir de su Patrona, a la que también amaba sin condiciones; precisamente de la última vez que hablé con él, aún conservo su aliento y su grato recuerdo por su proximidad, hecho que sucedió hace solamente -ocho días- antes del fatal accidente y fue el día del Carmen, a la salida de la  Función Principal que  la hermandad carmelitana dedica cada año a su Virgen en honor de su Festividad.  
 
Supongo que por otra parte, la providencia ha querido  dejar viva para sus hijas a su querida esposa recuperándose no obstante de sus lesiones; deseándole su pronto restablecimiento. Y de ella debo decir y resaltar para su conocimiento, cual es su valía y los dotes que posee como gran profesional de la enseñanza; actitud y aptitud de las cuales  sé que dispone y así se lo he manifestado oportunamente en privado y en presencia de Ignacio. Y ahora lo hago públicamente también a través de la referencia que de ella  tengo  tramsmitida de la mejor y más limpia manera: la de mi nieto Jesús alumno suyo. Así como también a sus hijas "Gracia y Esperanza", a sus hermanos,  a sus hermanos de la Hermandad y a sus amigos más íntimos: Antonio De Hombre, Chiqui Castro, José Mari Castro, Tito Valencia, Juan Rendón, Leopoldo Gutiérrez, Arturo Rivera, Dominico Guillén, Juan Rodríguez Rivera  y a tantos otros que deben disculparme por no poderlos citar a todos por falta de espacio, porque serían interminables tanto los procedentes del mundo cofrade como los del laboral; donde también culminó una gran labor social y profesional de amplio recorrido y reconocimiento  entre sus compañeros y en toda  la Ciudad. Decir -porque también forma parte encomiable- en la trayectoria general y personal de él; su deseo de superación como hombre, como persona y como profesional. Ignacio acababa de finalizar la carrera de Ciencias Políticas que con tantas ganas e ilusión empredió... 

Pero -sí- me queda espacio suficiente para que se me permita decir que la Ciudad entera se prepara, está conmovida y le rindie un profundo y sentido homenaje a sus hijos  - a Todos por igual - y a Tí como a los demás, decirte muy fuerte y emocionado: ¡Ignacio, querido amigo, descansa en Paz hermano!. Porque estoy seguro que tu Virgen, a la que con tanta fe amaste, te concederá la Esperanza de recibir la Gracia merecida, salvadora y eterna que perseverante, a pulso y con fervoroso amor,  supiste conquistar. ¡Qué Así Sea!. 

José María Vieytes Beira. San Fernando. Artículo improvisado, escrito y entregado para su publicación en el semanario local Información el 26.07.13. Se publicó el Domingo, 28.07.13. Incluyendo fotografía y  texto recortado debido  a las limitaciones lógicas de los espacios en los siempres agradecidos medios de la  prensa. Su texto completo se publica en este  blog: sedvalientes de Jesús Rodríguez Arias. 


MONS. ZORNOZA PRESIDIRÁ MAÑANA EL FUNERAL QUE SE OFRECERÁ POR LAS CINCO VÍCTIMAS MORTALES DE SAN FERNANDO DEL ACCIDENTE FERROVIARIO.

Obispado de Cádiz y Ceuta



El Obispo de la diócesis de Cádiz y Ceuta, Mons. Rafael Zornoza Boy, presidirá, el próximo jueves 1 de agosto, a las 20.00 horas, en el auditorio del Parque Almirante Laulhé de San Fernando, una misa funeral por las cinco personas de la localidad isleña que perdieron su vida en el accidente ferroviario de Santiago de Compostela.
Mons. Zornoza invita a todos los fieles y sacerdotes a unirse en oración al Padre con estas intenciones, a participar en esta Eucaristía y a continuar orando por los heridos y víctimas de este trágico suceso.
- See more at: http://www.obispadodecadizyceuta.org/noticia/mons-zornoza-presidira-una-misa-funeral-por-cinco-vecinos-san-fernando-victimas-accidente-fe#sthash.dRtLnZTa.dpuf



ASIA/TIERRA SANTA. EL DIRECTOR DE CÁRITAS JERUSALÉN: LOS ASENTAMIENTOS Y EL MURO SON MINAS PARA EL PROCESO DE PAZ.




Ramallah – La reanudación del proceso de paz entre israelíes y palestinos “es algo positivo, porque la única manera de resolver los problemas es negociar”. Pero las condiciones en que se produce no dejan espacio a muchas expectativas, ya que “hay demasiados obstáculos para la solución de 'dos pueblos - dos Estados', empezando por los asentamientos de colonos que Israel continúa construyendo en los territorios palestinos”. Así el sacerdote palestino Raed Abusahliah, director general de Caritas Jerusalén, informa a la Agencia Fides de las consideraciones generalizadas entre los cristianos árabes en Tierra Santa con respecto a las nuevas negociaciones en curso entre Israel y las Autoridades Palestinas bajo impulso de la actual administración USA. Según el Padre Raed el comienzo de una negociación siempre es una buena noticia, y es apropiada, “también la decisión de poner una fecha límite, nueve meses, para llegar a un acuerdo”.
Por oreo lado, “la parte palestina es débil: el presidente Abu Mazen no tiene el apoyo de Hamas, e incluso algunos grupos de la OLP desafían la base sobre la que se ha comenzado a discutir”. En particular, las excesivas expectativas sobre el resultado de las futuras negociaciones, según el sacerdote árabe, está fatalmente en contradicción con la política de los hechos seguida por el gobierno israelí. “Me temo que la solución '2 pueblos - 2 Estados' - explica P. Raed - se hace intransitable por los hechos: en los Territorios palestinos ya hay cientos de asentamientos habitados por miles de colonos orientadas ideológicamente, y siguen construyendo otros nuevos. ¿Quién tiene el poder y la intención de persuadirlos a marcharse? Y luego está el muro de separación que los israelíes están construyendo y que tratará de proponer una nueva frontera, aunque no corresponde a la frontera establecida por la ONU en 1967 e incluye varios territorios palestinos”.Desde el punto de vista de las iglesias y de otras comunidades religiosas – subraya el director de Cáritas Jerusalén, “el acuerdo debe proteger la libertad de movimiento y acceso a los Santos Lugares, que ha disminuido de forma increíble desde el inicio de las negociaciones isreliano-palestinas. Después del acuerdo de Oslo la libertad de acceso a los lugares santos no está garantizada. Muchas ciudades, incluida Ramallah, están rodeadas por puestos de control. Se necesitan garantías internacionales para la ejecución de cualquier acuerdo, especialmente en lo que respecta a la libertad de acceso a los Santos Lugares”. Agencia Fides 31/7/2013).

ASIA/IRAQ. EL SEMINARIO CALDEO ABRE A LOS SEMINARISTAS DE OTRAS IGLESIAS CATÓLICAS.

Baghdad - El Seminario Patriarcal caldeo ha decidido acoger candidatos al sacerdocio pertenecientes a otras realidades eclesiales católicas, a partir da la Iglesia siro católica. La noticia la ha dado el Patriarcado de Babilonia de los Caldeos, con un comunicado enviado a la Agencia Fides. La decisión fue tomada el miércoles, 24 de julio, en una reunión de trabajo celebrada en la Curia Patriarcal en Bagdad y presidida por el patriarca Raphael I Louis Sako. Se pretende que la apertura a los seminaristas de otras tradiciones eclesiales sea una contribución a la cooperación entre las Iglesias católicas locales. Obviamente el acceso de los seminaristas no caldeos será con un número limitado, para no crear desequilibrios y mantener la identidad caldea del Seminario Patriarcal. En este sentido, todos los seminaristas seguirán el calendario litúrgico caldeo y los tiempos de la oración de los no caldeos se determinarán en el marco de los horarios generales del Seminario. La apertura del seminario a los seminaristas no caldeos iniciará de forma experimental en el año accademico 2013-2014. .

EL PAPA EN SU HOMILÍA EN LA FIESTA DE SAN IGNACIO: PONER AL CENTRO A CRISTO Y A LA IGLESIA.




2013-07-31 Radio Vaticana
(RV).- En su homilía de hoy en la fiesta de San Ignacio, el Papa Francisco propuso una reflexión basada sobre tres conceptos: poner al centro a Cristo y a la Iglesia; dejarse conquistar por Él para servir y sentir la vergüenza de nuestros límites y pecados para ser humildes ante él y ante los hermanos.
“El lema de nosotros, los jesuitas, “Iesus Hominum Salvator” - dijo- nos recuerda constantemente una realidad que nunca debemos olvidar: la centralidad de Cristo para cada uno de nosotros y para toda la Compañía que precisamente San Ignacio quiso que se llamase “de Jesús” para indicar el punto de referencia... Y esto nos lleva a nosotros, los jesuitas y a toda la Compañía a ser “descentrados”, a tener siempre delante a “Cristo siempre mayor”... Cristo es nuestra vida. A la centralidad de Cristo corresponde también la centralidad de la Iglesia: son dos fuegos que no se pueden separar: yo no puedo seguir a Cristo si no en la Iglesia y con la Iglesia. Y también en este caso, nosotros los jesuitas y toda la Compañía, estamos por decirlo así “desplazados”, estamos al servicio de Cristo y de la Iglesia... Ser hombres radicados y fundados en la Iglesia: así nos quiere Jesús. No puede haber caminos paralelos o aislados. Sí, caminos de búsqueda, caminos creativos, sí, es importante; ir hacia las periferias... pero siempre en comunidad con la Iglesia, con esta pertenencia que nos da el valor para ir hacia adelante”. El Pontífice continuó subrayando que el camino para vivir esta centralidad doble es “dejarse conquistar por Cristo. Yo busco a Jesús y lo sirvo porque Él me ha buscado en primer lugar... En español - precisó- hay una palabra que es muy descriptiva: “Él nos primerea”. Es siempre el primero... Ser conquistado por Dios para ofrecer a este Rey toda nuestra persona y nuestra fatiga... imitarlo en el soportar incluso injurias, desprecio, pobreza”. “Dejarse conquistar por Cristo significa estar siempre tendidos hacia quién tengo enfrente, hacia la meta de Cristo”.
El Papa evocó además las palabras de Jesús en el Evangelio: "quien quiera salvar la propia vida la perderá, pero quien pierda su vida por mí, la salvará... quién se avergüence de mi..." y las comparó con la vergüenza de los Jesuitas. "La invitación que hace Jesús es la de no avergonzarse nunca de Él, sino de seguirle siempre con total dedicación, fiándose y confiando en Él". "Mirando a Jesús, como San Ignacio nos enseña en la Primera Semana, -dijo el Obispo de Roma- sobre todo mirando a Cristo crucificado, sentimos esa sensación tan humana y tan noble que es la vergüenza de no estar a la altura... Y esto nos lleva siempre, a cada uno por separado y como compañía, a la humildad, a vivir esta gran virtud. Humildad que nos hace conscientes todos los días de que no somos nosotros los que tenemos que construir el Reino de Dios, sino que es siempre la gracia del Señor la que obra en nosotros; la humildad que nos lleva a ponernos a nosotros mismos no a nuestro servicio personal o al servicio de nuestras ideas, sino al servicio de Cristo y de la Iglesia, como vasijas de barro, frágiles, inadecuadas, insuficientes, pero con un inmenso tesoro que llevamos y comunicamos".
El Santo Padre señaló luego cómo siempre en el ocaso de su existencia, "cuando un jesuita termina su vida" le vienen a la mente dos imágenes; la de san Francisco Javier, mirando a China, y la del padre Arrupe, en su última conversación en el campo de refugiados. "Dos imágenes -aseguró- que a todos nos hará bien observar y recordar. Pedir la gracia que nuestro ocaso sea como el de ellos". Finalizando su homilía en la Iglesia romana del Gesù, el Papa Francisco animó a los congregados a pedir a la Virgen que "nos haga sentir vergüenza por ser inadecuados para el tesoro que nos ha sido confiado, para vivir la humildad ante Dios. Que acompañe nuestro camino la intercesión paternal de San Ignacio y de todos los santos jesuitas, que siguen enseñándonos cómo hacer todo, con humildad, ad maiorem Dei gloriam". (RC-RV)

FRATERNIDAD: PRIMER MENSAJE DEL PAPA FRANCISCO PARA LA JORNADA MUNDIAL DE LA PAZ.


2013-07-31 Radio Vaticana
(RV).- (con audio)  «“La fraternidad, fundamento y camino para la paz”. Éste es el tema de la 47ª Jornada Mundial de la Paz, la primera del Papa Francisco». Lo anuncia un comunicado del Pontificio Consejo Justicia y Paz, hecho público este miércoles, recordando que la Jornada Mundial de la Paz fue iniciada por el Papa Pablo VI y se celebra el primer día de cada año, solemnidad de María Santísima Madre de Dios.
«El Papa Francisco ha elegido como tema de su primer Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz la fraternidad. Desde el inicio de su ministerio como Obispo de Roma, el Papa ha subrayado la importancia de superar una “cultura del descarte” y promover la «cultura del encuentro», para avanzar en la consecución de un mundo más justo y pacífico», añade el comunicado, señalando luego que «frente a los múltiples dramas que afectan a la familia de los pueblos —pobreza, hambre, subdesarrollo, conflictos bélicos, migraciones, contaminación, desigualdad, injusticia, crimen organizado, fundamentalismos —, la fraternidad es fundamento y camino para la paz».
«La globalización de la indiferencia debe ser sustituida por una globalización de la fraternidad», invita una vez más, también con este mensaje, el Papa Bergoglio y recuerda que «la fraternidad toca todos los aspectos de la vida, incluida la economía, las finanzas, la sociedad civil, la política, la investigación, el desarrollo, las instituciones públicas y culturales».
El Pontificio Consejo Justicia y Paz termina su comunicado, haciendo hincapié en que «el Papa Francisco, al inicio de su ministerio, con un Mensaje que está en continuidad con el de sus Predecesores, propone a todos el camino de la fraternidad, para dar un rostro más humano al mundo».
(CdM – RV)

Texto completo del comunicado:

“LA FRATERNIDAD, FUNDAMENTO Y CAMINO PARA LA PAZ”
EL SANTO PADRE FRANCISCO ANUNCIA EL TEMA PARA LA CELEBRACIÓN
DE LA 47ª JORNADA MUNDIAL DE LA PAZ
“La fraternidad, fundamento y camino para la paz”. Éste es el tema de la 47ª Jornada Mundial de la Paz, la primera del Papa Francisco.
La Jornada Mundial de la Paz fue iniciada por el Papa Pablo VI y se celebra el primer día de cada año. El Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz se envía a las Iglesias particulares y a las cancillerías del todo el mundo para destacar el valor esencial de la paz y la necesidad de trabajar incansablemente para lograrla.
El Papa Francisco ha elegido como tema de su primer Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz la fraternidad. Desde el inicio de su ministerio como Obispo de Roma, el Papa ha subrayado la importancia de superar una “cultura del descarte” y promover la «cultura del encuentro», para avanzar en la consecución de un mundo más justo y pacífico.
La fraternidad es una dote que todo hombre y mujer lleva consigo en cuanto ser humano, hijo de un mismo Padre. Frente a los múltiples dramas que afectan a la familia de los pueblos —pobreza, hambre, subdesarrollo, conflictos bélicos, migraciones, contaminación, desigualdad, injusticia, crimen organizado, fundamentalismos —, la fraternidad es fundamento y camino para la paz.
La cultura del bienestar lleva a la pérdida del sentido de la responsabilidad y de la relación fraterna. Los demás, en lugar de ser nuestros «semejantes», se convierten en antagonistas o enemigos, y frecuentemente son cosificados. No es extraño que los pobres sean considerados un «lastre», un impedimento para el desarrollo. A lo sumo son objeto de una ayuda asistencialista o compasiva. No son vistos como hermanos, llamados a compartir los dones de la creación, los bienes del progreso y de la cultura, a participar en la misma mesa de la vida en plenitud, a ser protagonistas del desarrollo integral e inclusivo.
La fraternidad, don y tarea que viene de Dios Padre, nos convoca a ser solidarios contra la desigualdad y la pobreza que debilitan la vida social, a atender a cada persona, en especial de los más pequeños e indefensos, a amarlos como a uno mismo, con el mismo corazón de Jesucristo.
En un mundo cada vez más interdependiente, no puede faltar el bien de la fraternidad, que vence la difusión de esa globalización de la indiferencia, a la cual se ha referido en repetidas ocasiones el Papa Francisco. La globalización de la indiferencia debe ser sustituida por una globalización de la fraternidad.
La fraternidad toca todos los aspectos de la vida, incluida la economía, las finanzas, la sociedad civil, la política, la investigación, el desarrollo, las instituciones públicas y culturales.
El Papa Francisco, al inicio de su ministerio, con un Mensaje que está en continuidad con el de sus Predecesores, propone a todos el camino de la fraternidad, para dar un rostro más humano al mundo.

PARA MEDITAR.

No te cierres a la ternura por considerarla debilidad, fragilidad, susceptibilidad de ser derrotado. Quien reconoce su necesidad de amar y ser amado, quien es capaz de derribar el imperio de su egoísmo, quien vence su miedo a expresar ternura, se dota de un poder sin límites. Ya lo dijo San Pablo: En la debilidad reside la fortaleza.

NUEVOS NOMBRAMIENTOS EN LA DIÓCESIS DE CÁDIZ Y CEUTA.

Obispado de Cádiz y Ceuta

En la mañana del 31 de julio del 2013, el Obispo diocesano, Mons. Rafael Zornoza Boy, ha hecho públicos los siguientes nombramientos:
R.D. José Manuel Daza Tello, Párroco de San Antonio de Padua de Chiclana de la Frontera
R.D. Alberto Costa Feito, O.M.I., Párroco de San Martín de Tours de San Martín del Tesorillo
R.D. Ricardo Jiménez Merlo, Rector del Seminario Diocesano de San Bartolomé
R.D. Andrés Muñoz Luque, Formador del Seminario Diocesano de San Bartolomé
R.D. Juan Antonio Martín Barrera, Asesor Espiritual del Movimiento Carismático en la Diócesis de Cádiz y Ceuta
R.D. Ignacio Fernández de Navarrete Bedoya, Vicario Parroquial de Santa María de África de Ceuta
R.D. Miguel Tenorio Tenorio, Capellán del Centro Penitenciario de Ceuta
R.D. Luis José Nolasco Germán, Administrador Parroquial de la de Nuestra Señora del Carmen de La Línea de la Concepción
- See more at: http://www.obispadodecadizyceuta.org/noticia/nuevos-nombramientos-diocesis-0#sthash.vkGaSANt.dpuf

¡FELICIDADES DON RAFAEL!


Obispado de Cádiz y Ceuta

Felicitamos en el día de su cumpleaños a nuestro obispo diocesano, Mons. Rafael Zornoza Boy. Los jóvenes de la diócesis de Cádiz y Ceuta han realizado este vídeo de felicitación.

http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=jye7aFiE2y4


FELICIDADES D. ANTONIO.

Obispado de Cádiz y Ceuta

Felicitamos, también, a nuestro obispo emérito, Mons. Antonio Ceballos Atienza, que, hoy 31 de julio, cumple años al igual que Mons. Zornoza.
- See more at: http://www.obispadodecadizyceuta.org/noticia/felicidades-d-antonio#sthash.q0j1ZlsH.dpuf

"HAY QUE CREAR UNA CULTURA VOCACIONAL".

Obispado de Cádiz y Ceuta


Nacido el 17 de mayo de 1978 en Cádiz, Ricardo Jiménez Merlo es el menor de tres hermanos. En septiembre de 1996 ingresó en el Seminario Diocesano de San Bartolomé.  En junio de 2003 obtuvo el grado de Bachiller en Teología. Fue ordenado sacerdote el 13 de septiembre de 2003 y su primer destino pastoral fue en la parroquia de Santa Teresa de Jesús de Ceuta, donde ejerció de párroco un año.  Su segundo destino pastoral fue en la parroquia de Nuestra Señora del Socorro de Benalup-Casas Viejas, donde fue párroco durante ocho años.
Su misión de servicio a la Iglesia la ha desempeñado hasta ahora en el Seminario Diocesano de San Bartolomé, donde ha ejercido de formador desde septiembre de 2012.
El nuevo rector de San Bartolomé, en declaraciones al Secretariado de Medios, dice haber acogido este nombramiento con mucha alegría, con la gran responsabilidad que supone este cargo y con ganas de empezar esta nueva etapa.
En cuanto al rumbo que tomará el seminario diocesano a partir de ahora, Jiménez Merlo ha manifestado que se mantendrán las líneas generales, marcadas por el Sr. Obispo, profundizando en diversos aspectos y reforzando las carencias que puedan existir: “Tenemos que seguir trabajando las grandes líneas generales, desde el preseminario y en los encuentros con monaguillos, para continuar con ese seguimiento a Dios”.
Con respecto a las vocaciones, el nuevo rector del seminario ha asegurado que hay que trabajar mucho este asunto con las parroquias, los colegios religiosos, los profesores de religión, la delegación de Pastoral Juvenil… “Hay que hacer un trabajo transversal para conseguir una cultura vocacional, como parte de la formación cristiana y que cada joven se plantee qué quiere Dios de él”.  
- See more at: http://www.obispadodecadizyceuta.org/noticia/hay-crear-una-cultura-vocacional#sthash.lDwLcLSN.dpuf

¿QUIÉN NECESITA AL MÉDICO?

Loading


Redacción (Miércoles, 31-07-2013, Gaudium Press) Causaría una enorme sensación en el mundo si alguien demostrase que las técnicas cinematográficas ya existían en los tiempos evangélicos. Y el asombro sería aún mayor si tal afirmación fuese corroborada por un descubrimiento sin precedentes: películas auténticas de la vida de Jesús.
El maravilloso hallazgo produciría un encanto indescriptible, pero también... algunas sorpresas.
En efecto, el que se ha acostumbrado a considerar la figura del Salvador según arraigados prejuicios y puntos de vista unilaterales, quizá se sentiría desconcertado. Y podría expresar una de sus objeciones de esta manera:
- Pero qué público heterogéneo, un auténtico universo de clases y razas desfila ante Él para beneficiarse. Ahora, por ejemplo, después de curar a un infeliz leproso, se detiene a oír con solicitud la petición de un oficial romano, símbolo vivo de la ley del más fuerte, y encima, adinerado. ¿Y qué hace en esa mansión participando en un funeral de lujo? ¡Ah!, es la residencia de un importante personaje, donde va a resucitar a la niña que acaba de morir. Está bien, pero... ¿por qué se va a descansar en esa otra sala, tan fina y arreglada? Nuevamente, ¡es una casa de ricos! Bueno, va a cenar con tres hermanos, una familia conocida y muy visitada, que lo recibe con especial afecto, es verdad. ¡Anda, una de las hermanas ha enloquecido de repente! ¡Despilfarra el dinero con perfumes, tan sólo para agradarlo, y Él todavía sale en defensa de la trastornada! ¡Oh!, y yo que imaginaba a Jesús rodeado sólo de andrajosos, protector únicamente de los mendigos, abogado nada más que de los marginados...
1.jpg
"Precursores de Cristo", obra del Beato Angelico
- ¿Y su túnica? ¡Inconsútil, de primera categoría! Llama la atención incluso a ignorantes, como los soldados de Pilato. ¿No podría presentarse con más sencillez?
- ¿Qué decir de sus parábolas? Ninguna clase se encuentra en ellas especialmente contemplada, ni pobres ni ricos, nobles o plebeyos. Vemos a reyes que van a la guerra, pastores, viñadores, amas de casa, multimillonarios que pagan a sus empleados de manera exagerada o les perdonan deudas astronómicas, monarcas que organizan fiestas de casamientos, potentados en el infierno, vírgenes necias o prudentes...
Y así, ¡cuántas otras sorpresas causaría esa hipotética película de la vida de nuestro Salvador! Sin embargo, los Evangelios narran pormenorizadamente todos esos episodios, que revelan de modo incontestable la universalidad de la acción santificadora de Jesús. Si tuviéramos la inmensa felicidad de presenciarlos, una única actitud sería aceptable y digna de verdaderos seguidores de Cristo: caer de rodillas a sus pies y exclamar, colmados de amor y adoración:
- Señor, muy bien dijiste que "no necesitan médico los sanos, sino los enfermos" (Mc 2, 17). Enfermos de espíritu existen en todas las clases y esferas sociales. ¿Quién podría declararse sano delante de ti? Tan sólo tu Santísima Madre, porque quisiste adornarla con todas las plenitudes de la inocencia y de la santidad. Pero todos los demás imploran tus medicamentos, divino Médico de las almas. ¿Y quién osaría despreciar a los pobres y pequeños, amados por ti con tanta ternura? ¿Quién se atrevería excluir a los ricos y condenarlos como malvados, si también les ofreciste a ellos tu cariño? ¡Que ya no haya más fronteras para la caridad entre unos y otros! Tengan los ricos la alegría y la generosidad siempre renovada de ayudar a los pobres, y reciban éstos el consuelo incansable de aquellos. Queremos imitarte, Señor, en tu celo universal y en tu amor sin fronteras.
(Editorial, Revista Heraldos del Evangelio, Agosto-2013)



Se autoriza su publicación desde que cite la fuente. 

ARGENTINA PREPARA LA FIESTA DE SAN CAYETANO CON NOVENA PREPARATORIA.

Loading

Buenos Aires (Miércoles, 31-07-2013, Gaudium Press) La Iglesia en Argentina prepara una de las fiestas religiosas de mayor arraigo en la cultura del país: la fiesta de San Cayetano, a quien los argentinos devotos encomiendan las necesidades cotidianas del pan y del trabajo. Desde el pasado 29 de julio hasta el 06 de agosto se realizará la celebración de la novena preparatoria por esta fiesta y el día 07 de agosto se llevará a cabo una multitudinaria Eucaristía en una de las manifestaciones populares de fe más grandes del país en el Santuario de San Cayetano en Liniers, Buenos Aires.
20110808134409570a47.jpg
La devoción a San Cayetado está ampliamente extendida en Argentina.
Los días de la preparación fueron distribuidos entre varios Obispos y sacerdotes que presidirán la liturgia y la reflexión sobre diversos temas extractados de las predicaciones del Santo Padre Francisco. La súplica a Dios por las necesidades cotidianas, la invitación a la práctica de la caridad y el llamado a la conversión son algunos de los ejes temáticos de estas celebraciones, que tendrán lugar en el Santuario a las siete de la tarde.
El día de la fiesta de San Cayetano, el templo permanecerá abierto desde las doce de la noche, cuando se permitirá el ingreso a los fieles para la oración personal. La primera Eucaristía se celebrará a las cuatro de la mañana y será seguida por otras doce, de las cuales las principales serán presididas por el Obispo Auxiliar de Buenos Aires, Mons. Raúl Martín (a las 9:00 am) y por el Arzobispo de Buenos Aires, Mons. Mario Aurelio Poli (a las 11:00 am).
El Santuario anunció que durante todo el día habrá sacerdotes disponibles para celebrar el sacramento de la Penitencia y bendecir los objetos sagrados, tanto dentro como fuera del templo. En celebraciones anteriores, unos 200 sacerdotes han servido en el Santuario durante la fiesta y más de 1500 voluntarios han asistido a los peregrinos. La costumbre del lugar es mantener el templo abierto hasta que el último peregrino haya podido ingresar, incluso después de la Eucaristía de las 11:00 pm. Esto puede significar que el Santuario esté abierto hasta la madrugada del día 08 de agosto.
Con información de AICA y Santuario de San Cayetano en Liniers.




Se autoriza su publicación desde que cite la fuente. 

EDITORIAL CATÓLICA ESTADOUNIDENSE OUR SUNDAY VISITOR APUESTA POR EL IDIOMA ESPAÑOL.

Loading

Huntington (Miércoles, 31-07-2013, Gaudium Press) En la Iglesia Católica de Estados Unidos se habla español cada vez más. Gracias a los altos índices de inmigración de países latinoamericanos, mayoritariamente católicos, la Iglesia recibió un nuevo impulso que se ha traducido en un diálogo cultural profundo. En este contexto, la editorial católica estadounidense Our Sunday Visitor (OSV), de más de 100 años de historia, anunció un nuevo impulso a sus publicaciones en español, según informó la plataforma católica Aleteia.
El catálogo de productos de OSV comprende seis publicaciones periódicas, además de numerosos libros, folletos y materiales de difusión pastoral, que incluyen videos y software. De este catálogo, más de 120 productos han sido traducidos al español, como parte de "un ambicioso proyecto para situar en manos de estudiantes, párrocos, catequistas y familias hispanohablantes una gran variedad de recursos catequéticos", de acuerdo a Aleteia.
Entre los productos en lengua española, la plataforma destacó recursos parroquiales como Formación Completa de la Fe para Toda la Vida, Catequesis para Toda la Vida, Alelú: Currículo para la Primera Infancia, Un Llamado a la Fe, entre otros. Las versiones en español están disponibles a través de los mismos canales de distribución que los materiales en inglés y llegan a las parroquias de todo el territorio de Estados Unidos.
De acuerdo con estadísticas de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos (USCCB), un 54 por ciento de los católicos del país son hispanos, representando un 40 por ciento de los asistentes a programas de formación laical y un 20 por ciento de los seminaristas. La propia USCCB lanzó su página en Facebook en Español en 2012 y muchos de sus materiales de apoyo pastoral son traducidos también a este idioma.
Con información de Aleteia y USCCB.



Se autoriza su publicación desde que cite la fuente. 

SI NO AMAS A CRISTO ES QUE NO LO CONOCES.



Autor: Catholic.net | Fuente: Catholic.net
El amor a Dios es una gracia y esta gracia me interesa para hoy y para mañana, y para todos los días de mi vida.
 
Si no amas a Cristo es que no lo conoces

1. Cristo sabía que predicando la verdad muchos iban a abandonarlo

Cristo es siempre fiel a Dios y al hombre. ¡Qué fácil hubiera sido para Él suavizar su mensaje! En vez de decir “Si no coméis la carne del Hijo del hombre, y no bebéis su sangre, no tendréis vida en vosotros” (Jn 6,54), pudo haber dicho: “Cada vez que veáis pan y vino, recordaréis que yo deseo que vayáis al Cielo”. Pudo haber rebajado su mensaje, al estilo protestante, y lo hubieran aceptado y no lo hubieran abandonado. Pero Cristo tenía la conciencia de que tenía que ser el tipo de Mesías que le pedía ser su Padre. El Catecismo da testimonio de esto en el n.540:

La tentación de Jesús (en el desierto) manifiesta la manera en que tiene que ser Mesías el Hijo de Dios, en oposición a la que le propone Satanás y la que los hombres le quieren atribuir.

Cristo es un verdadero profeta, fiel a la Palabra de Dios y fiel al hombre. ¡Hay tantos falsos profetas en el mundo! Traicionan la Palabra de Dios y también al hombre pues el hombre tiene el derecho de conocer la verdad y especialmente la verdad religiosa.

Podemos decir, sin querer exagerar, que el evangelio que no duele no es evangelio. Un evangelio que permite al hombre deshacerse de su mujer cuando encuentra a una más bonita y más joven, un evangelio que deja a la pareja regular los nacimientos usando los métodos que quieren, un evangelio que deja a los novios tener relaciones prematrimoniales “porque lo hacen con amor”, un evangelio que dice que se puede ser buen católico sin ir a la Iglesia... no es el verdadero evangelio.

Cristo predicó la verdad porque era una consecuencia de su amor a Dios y al hombre.

Yo quisiera que meditaran con el Evangelio en la mano la fidelidad de Jesucristo a la misión que el Padre le encomendara y que la tomaran como punto de referencia de la suya e intentaran calcarla. Él, Jesucristo, es fiel porque en su corazón lleva y le consume un grande amor a su Padre, al Reino, a las almas. Su fidelidad es así un resultado que tiene su causa en este amor. Imposible ser fieles si no se ama.

2. Jesucristo respeta la libertad de cada hombre

Cuando Cristo predicó sobre la Eucaristía muchos discípulos le abandonaron: “Desde entonces muchos de sus discípulos se volvieron atrás y ya no andaban con Él”.

Dirigiéndose a sus Apóstoles dijo: “Uno de vosotros me entregará" (Jn 6,70). A continuación dice el Evangelista: “Hablaba de Judas, hijo de Simón Iscariote, porque éste le iba a entregar, uno de los Doce” (Jn 6,71).

Si bien es un gran misterio la traición de Judas, también lo es el hecho de que Cristo le dejó seguir adelante, respetando su libertad. Dios es sumamente respetuoso con el hombre. No quiere forzarnos a amarle: no quiere la sumisión de un esclavo sino la entrega amorosa de un hijo. Nuestra opción por Cristo es definitiva, pero siempre existe la posibilidad, mientras vivimos en este “valle de lágrimas”, de traicionarlo. Por eso, debemos pedir todos los días la gracia de la perseverancia final en nuestro amor por Dios.

El amor a Dios es una gracia y esta gracia me interesa, me interesa hoy y para mañana, y me interesa para todos los días de mi vida. Nada quiero ni nada me consuela, nada tengo y nada apetezco, la única ilusión clavada inalterable es mi Cristo y mi Señor, y si yo pierdo esto, lo único que tengo...

3. La fe es una opción por Cristo

Dijo San Pedro: “Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna” (Jn 6,68). Aquí la fe aparece en toda su austeridad, en toda su desnudez. Significa optar por Cristo con todos sus consecuencias. En Él hemos visto brillar todas las virtudes: la obediencia, la caridad, la humildad, la mansedumbre, la paciencia...

Quisiera contagiarles de esta misma pasión (de amor a Cristo), quisiera que la fuerza de su amor a Cristo fuera mucho más fuerte, más arrolladora, más impetuosa que su egoísmo y sensualidad. El amor es una fuerza unitiva; es el poder que abre nuestro corazón para que Dios penetre y se posesione de él.

4. Debemos fortalecer nuestra opción por Cristo

La fuerza que más divide a los hombres es el odio y la que más los une es el amor. De allí una conclusión lógica: si queremos reforzar nuestra opción por Cristo, debemos amarlo más.

En una reunión de chicos y chicas, preguntaron a un chico: “¿Tú amas a esta chica?” Él respondió:

“¿A cuál?” Es evidente que no podemos amar lo que no conocemos. Es lo que pasa también en nuestra religión católica: titubeamos en nuestra opción por Cristo porque no lo amamos suficientemente, y no lo amamos porque no lo conocemos todo lo que podríamos.

Cada vez me convenzo más de que si no se le ama (a Cristo), es porque no se le conoce. A cada paso mi corazón se desgarra de dolor y el alma se queda fría al ver la iniquidad y el pecado en que están metidos todos los mortales. También los cristianos, o por lo menos, muchos de ellos. ¡Jesucristo no es conocido! Su doctrina en muchos casos es letra muerta.

LOS VOLUNTARIOS DE COMUNICACIÓN DE LA JMJ SIGUEN TRABAJANDO.



La Jornada Mundial de la Juventud en Brasil ha terminado, pero algunos voluntarios del departamento de comunicación aún no han dejado sus puestos. Ayer, el sitio web oficial de la JMJ Río 2013 publicó un buen artículo recordando que hacía una semana el querido papa Francisco llegó a Brasil.

El artículo señala que "la ansiedad de los corazones de los jóvenes por esta visita no podía medir o predecir todo lo que Dios se reservaba para los días que siguieron. ¿Cuánto afecto, cuántas lágrimas y sonrisas, cuántas oraciones y acogida? Caminamos juntos en la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ Río2013) siguiendo los pasos del primer peregrino, el papa Francisco, y teniendo como meta acercarnos y testimoniarnos a Cristo.
"Una multitud salió a la calle para recibir al papa. Muchos de ellos, impulsado por el deseo de tocar al papa Francisco casi llegaron a entrar en su coche. A su vez, el papa, con la sencillez que le caracteriza, no dejó que los guardas de seguridad subiesen las ventanillas del coche ni un centímetro, incluso en medio de un atasco de tráfico". Estas escenas quedarán profundamente marcadas en el corazón del pueblo brasileño.
Al final del artículo se puede ver un vídeo de agradecimiento al santo padre Francisco:

MONS. JUAN JOSÉ AGUIRRE: "LAS BARBARIDADES NO ME HAN IMPEDIDO CONTAR LAS LÁGRIMAS DE MIS POBRES".



Monseñor Juan José Aguirre, obispo de Bangassou (República Centroafricana) ha agradecido en nombre de su pueblo toda la ayuda recibida durante la campaña urgente de Ayuda a la Iglesia Necesitada.  El prelado español presidió el pasado 29 de julio una Eucaristía de Acción de Gracias y luego tuvo un encuentro con  benefactores de la institución.

Ayuda a la Iglesia Necesitada lanzó el pasado mes de mayo una Campaña de Ayuda Urgente por la República Centroafricana (RCA), después de que la Iglesia en ese país sufriera reiterados ataques de expolios y violencia por parte de la milicia islámica radical Seleka.
Las misiones de la Iglesia fueron arrasadas de norte a sur, robaron todos sus bienes, destrozaron todas las casas parroquiales, colegios y pedriatrías y profanaron iglesias en la diócesis de Bangassou, una de las más castigadas.
“Nos robaron todo, pero no la fe”, aseguró Monseñor Juan José Aguirre, además aseguró que “y con la fe podemos mover montañas”. El obispo español  explicó que tras cada ataque respondieron construyendo:  “después de la ola de violencia celebramos una ordenación sacerdotal, una comida con todos mis sacerdotes y religiosas… para darnos cuenta que la fe era lo único que valía la pena”.
Así mismo aseguró que “en 34 años viviendo en la RCA he visto muchas barbaridades que se me han quedado grabadas en mi pupila, pero no me han impedido sentarme, hablar con mis pobres… contar las lágrimas de mis pobres”.
Durante los ataques de la guerrilla islámica radical 900 casas fueron robadas, 250.000 personas huyeron del país, 30 coches fueron robados, escaparon las principales ONG´s, pero “nosotros nos quedamos para estar cerca de este pueblo que sufría, de los que no son nada, los no tienen nada y no tienen nada que decir al mundo”.
Sin embargo, el pueblo cristiano que peregrina en la RCA “tiene una gran espiritualidad. Una gran fe en Dios. La Pasión de Nuestro Señor nos ha guiado para poder explicar y entender lo que nos ha pasado. Todo el dolor y el sufrimiento se entiende desde La Pasión”.
Monseñor Juan José Aguirre explicó también que la situación política sigue muy inestable en el país y que es posible que en un futuro la República Centroafricana camine hacia la imposición de una República Islámica. “¿Qué pasará después de la tempestad? “ se preguntaba, “Dios lo sabrá, es el dueño de la historia y Él lo sabe. Lo importante es estar con la gente y ayudar todo lo que se pueda”.

PAPA FRANCISCO: BENEDICTO XVI ES COMO UN PADRE A QUIEN QUIERO MUCHO.


Papa Francisco y el Obispo Emérito de Roma, Benedicto XVI

Papa Francisco y el Obispo Emérito de Roma, Benedicto XVI
VATICANO, 30 Jul. 13 / 08:47 pm (ACI/EWTN Noticias).- Durante la improvisada rueda de prensa que el Papa Francisco dio en su vuelo al Vaticano, expresó el cariño que siente por el ahora Obispo Emérito de Roma,Benedicto XVI, de quien dijo “es como tener el abuelo en casa, es mi papá”, y “yo lo quiero mucho.
“Hay algo que califica mi relación con Benedicto: yo lo quiero mucho. Siempre lo quise mucho, para mí es un hombre de Dios, es un hombre humilde, que reza. Yo fui muy feliz cuando fue electo Papa”, expresó Francisco con la simpleza que lo caracteriza.
Por ello, dijo que cuando Benedicto XVI anunció su renuncia al Pontificado fue el “ejemplo de un grande, un hombre de Dios, un hombre de oración. Él ahora vive en el Vaticano y algunos me dicen ‘pero cómo se puede hacer esto, dos Papas en el Vaticano, pero no te molesta, él no te hace la revolución en contra?’”.
 
“Encontré una frase para esto: es como tener al abuelo en casa, pero el abuelo sabio, en una familia el abuelo está en casa, es venerado, es amado, es escuchado. Él es un hombre de una prudencia, no se mete. Yo lo dije muchas veces: ‘Santidad, haga su vida, venga con nosotros’. Él vino para la inauguración de la estatua de San Miguel…. Para mí, esa frase dice todo: es como tener el abuelo en casa, es mi papá”.
 
Para explicar mejor la cercanía con Benedicto XVI, el Papa dijo que si tuviera “una dificultad o tengo algo que no he entendido, puedo llamarlo. Y cuando fui para hablar de ese problema grande de Vatileaks, él me dijo todo con una simplicidad”. “No sé si saben cuando nos habló en el discurso de despedida, el 28 de febrero, ‘entre ustedes está el próximo Papa y yo prometo obediencia’. Esto es grande, es un grande”, expresó.
 

ESPAÑA: DIARIO PRO ABORTO "EL PAÍS" RECONOCE QUE BEBÉ EN EL VIENTRE ES UNA VIDA HUMANA.


España: Diario pro aborto El País reconoce que bebé en el vientre es una vida humana

MADRID, 31 Jul. 13 / 12:43 am (ACI).- La Dra. Gádor Joya, portavoz de la plataforma Derecho a Vivir, confesó que le pareció increíble que el diario español El País, que apoya el aborto, haya reconocido en un titular el 28 de julio que un bebé dentro del vientre es una vida humana.
En el reciente accidente de un tren en Santiago de Compostela (España), que cobró la vida de 79 personas, sobrevivieron Marisol Echeberría junto a su hijo de 12 años.
 
Pero mientras era atendida en el hospital, Marisol descubrió que estaba embarazada.
 
El País tituló esta noticia "No se salvaron dos, sino tres".
 
En una misiva remitida a los suscriptores y socios de Derecho a Vivir, Gádor Joya confesó que "tuve que pellizcarme, cuando leí este domingo que El País contaba así la historia de Marisol".
 
"En efecto. No fueron dos, sino tres vidas humanas, las que sobrevivieron en esta conmovedora historia", señaló la doctora en medicina.
 
Para la Dra. Joya "lo increíble, lo que hizo que me pellizcara para saber que no estaba soñando, es que El País, el diario pregonero de las bondades del aborto, ha aprendido a sumar vidas humanas".
 
"Sí, señor director de El País: una madre y el bebé por nacer suman dos vidas humanas. Siempre suman dos. Los seres humanos siempre suman", escribió.
 
En esa misma carta, la portavoz de Derecho a Vivir presentó una campaña para pedir al director de El País "que explique a sus lectores y a la sociedad española por qué sigue restando seres humanos cuando defiende el aborto desde sus páginas".
 
"Señor director, ¿por qué un bebé prenatal es un ser humano unas veces y no otras? ¿Cuándo deja una vida humana de sumar, para 'El País'? ¿Cuándo debe ser restada mediante el aborto, según su diario?", cuestionó.
 
La Dra. Gádor Joya remarcó que "si un bebé por nacer es un ser humano cuando sobrevive a un accidente, también es un ser humano cuando va a ser abortado".
 
La petición expresada en esta campaña, explicó Joya a los firmantes, llegará al director de El País, Javier Moreno, y al Defensor del Lector, Tomás Delclós.
 
Para firmar y unirse a esta campaña, puede ingresar a:http://www.hazteoir.org/alerta/52154-firma-pa-s-aprende-sumar

DENUNCIAN LINEAMIENTOS RELATIVISTAS Y PRO ABORTO DE OMS PARA IMPARTIR EDUCACIÓN SEXUAL.


Abogada María Inés Franck

Abogada María Inés Franck
BUENOS AIRES, 31 Jul. 13 / 05:19 am (ACI/EWTN Noticias).- La abogada María Inés Franck, del Centro de Bioética, Persona y Familia, de Argentina, criticó el documento de la Organización Mundial de la Salud (OMS) titulado "Estándares de educación sexual para Europa. Marco para las personas encargadas de formular políticas educativas, responsables y especialistas de salud", por sus lineamientos relativistas, que descuidan la prevención de enfermedades de transmisión sexual y favorecen el aborto.
En un artículo publicado el 29 de julio en el sitio web del Centro de Bioética, Franck denunció que desde el enfoque propuesto por la OMS "se promueve la legalización del aborto como un método anticonceptivo más".
 
María Inés Franck recordó en su artículo que los Obispos de España criticaron hace poco el documento de la OMS, reprochándole "el intento de promover un único modelo de instrucción en todo el continente europeo y un modelo a seguir en el campo de la educación sexual, carente por completo de criterios morales". 
 
El documento de la OMS, advirtió la experta, está "plagado de lenguaje ideologizado y de posiciones subjetivas asumidas como 'ciencia', 'sin prejuicios' (a pesar de que está lleno de prejuicios)".
 
En el informe de la OMS además "se promueve un determinado enfoque para la educación de la sexualidad, que se denomina 'enfoque holístico'".
 
Este supuesto "enfoque holístico", señaló Franck, entre otros problemas "promueve que los niños y adolescentes puedan 'determinar su propia sexualidad'".
 
La experta advirtió también que el documento de la OMS parte "de un concepto pobre de sexualidad, centrado en la consecución de la propia satisfacción y placer".
 
"En aras de esa búsqueda frenética de placer sexual, queda pospuesta la lucha contra las enfermedades y la promoción de una sexualidad que plenifique a la persona y la ayude a amar al otro y a construir un proyecto familiar conjunto", criticó.
 
"A fin de justificar esta línea ideológica, el sistema internacional viene elaborando e imponiendo (o intentando imponer) conceptos inasibles y difíciles de definir como 'salud sexual', 'derechos sexuales', 'ciudadanía íntima', 'negociación moral', 'moral sexual legítima' y otros más", indicó.
 
Franck denunció que al mismo tiempo que se promueven e imponen estos conceptos, "todas aquellas instituciones que se alcen para denunciar este abuso ideológico y para promover otro tipo de educación sexual –tales como los padres y las religiones- son minimizadas, cuando no denigradas, a fin de desacreditarlas frente a la sociedad".
 
Para la directiva del Centro de Bioética, ante documentos como este de la OMS, "resta sólo una defensa valiente de los principios morales, sin caer en falsos complejos de inferioridad, porque aquello que está en juego es central para la persona y la sociedad toda".