jueves, 1 de marzo de 2018

LOS CATÓLICOS DE EE.UU. SE MOJAN POR LOS DREAMERS




Paulina tiene parálisis cerebral, ha hecho una carrera, se ha inscrito a un máster… y podría ser deportada. Rechaza que la protejan a cambio de perjudicar a otros inmigrantes
Nuestra Señora Reina de los Ángeles, también conocida como La Placita, es una de las parroquias católicas más importantes de Los Ángeles (California). El domingo pasado, como es habitual, acogió nueve Misas; el lunes, cuatro. En todas ellas, se invitó a los fieles a llamar al Congreso y al Senado para ponerse en contacto con los representantes de sus distritos. El lunes, la archidiócesis de Los Ángeles dispuso un stand con teléfonos preparados para ello.
La iniciativa se repitió en todas las diócesis de Estados Unidos a lo largo del fin de semana. Era la respuesta de la Iglesia al fracaso de los políticos en sacar adelante una legislación que proteja a los dreamers o soñadores, los 1,8 millones de jóvenes que llegaron ilegalmente al país siendo niños. Desde 2012 muchos de ellos tienen un permiso de trabajo temporal y no pueden ser deportados. Pero ahora están en la cuerda floja. El presidente, Donald Trump, anunció en septiembre el final de la Acción Diferida para los Llegados en la Infancia (DACA por sus siglas en inglés). Aunque la medida está en los tribunales, si no se aprueba una ley que blinde a estos jóvenes, a partir del 5 de marzo técnicamente corren el riesgo de ser expulsados.
«Algunos ya no han podido renovar su permiso de trabajo, y temen perder su empleo. Los que pueden abandonan sus empresas para convertirse en freelance, renunciando a un salario fijo y otros beneficios» como el seguro médico, explica Isaac Cuevas, subdelegado de Migraciones de Los Ángeles.
Luchadora por partida doble
Paulina es una de los dreamers cuyo futuro es una incógnita. Por eso, a pesar de moverse en silla de ruedas, no faltó el domingo a los actos en La Placita. Sufre parálisis cerebral y cuando tenía 6 años su familia decidió emigrar desde México para que ella tuviera una mejor atención médica. Gracias a programas sanitarios de ayuda a la infancia, se sometió a varias operaciones que mejoraron su calidad de vida. «Al cumplir 18 años en 2010, empezaron a negarme muchas prestaciones», explica a Alfa y Omega. La DACA le dio seguridad jurídica, aunque no logró cobertura sanitaria hasta hace un año.
A pesar de los obstáculos, Paulina se ha licenciado en Español y Letras. Pero el máster que quiere empezar en otoño está orientado al mundo de las ONG. «Siempre he luchado una doble batalla, como persona con discapacidad y como inmigrante. Este ámbito me interesa muchísimo», añade.
Freno a la reagrupación familiar
Esta joven de 26 años es consciente de que los dreamers –jóvenes que estudian y trabajan, sin antecedentes y perfectamente integrados–, son los inmigrantes ideales. «El clima político ahora es protegernos, porque ya nos hemos beneficiado de ayudas y beneficiamos al país. Pero a cambio se quiere penalizar a once millones de inmigrantes indocumentados. Y ellos no son peores que nosotros».
Precisamente esta ha sido la crítica de los obispos a varias de las propuestas rechazadas en las últimas semanas: junto a la regularización de los dreamers, Trump exigía a los demócratas contrapartidas como inversiones millonarias para reforzar la frontera –el famoso muro con México–, restringir la reagrupación familiar o eliminar la protección a los inmigrantes menores no acompañados.
La Iglesia es consciente de que «es el momento para volver a poner el foco en la inmigración –subraya Cuevas–. Pedimos que ambos partidos se unan y busquen la mejor salida para estos muchachos y sus parientes», y una política migratoria «con la familia en el centro».
De ahí la invitación a ponerse en contacto con los políticos; una estrategia frecuente en el país y que los obispos ya han usado antes, ya sea en defensa de la libertad religiosa o del derecho a la vida. Aunque también es «muy importante que los mismos dreamers empujen desde sus comunidades para que la sociedad tome conciencia de lo importantes que son. Mucha gente no es consciente de que personas con la que conviven cada día lo son».
María Martínez López

El Gobierno presiona: quiere deportaciones exprés
A la inquietud sobre su futuro, en el caso de muchos soñadores se suma el miedo que se vive en las familias de inmigrantes sin papeles «a que algún miembro de la familia, padre o hijo, no vuelva a casa al final del día». Lo cuenta Isaac Cuevas, subdelegado de Migraciones de Los Ángeles y acostumbrado a escuchar estos casos.
«La administración está presionando al ICE [la policía migratoria, NdR] para que haya deportaciones. Así que cuando llegan a un sitio con una orden de arresto para alguien, miran también el estatus migratorio del resto. Si son indocumentados, los detienen con cualquier excusa, como no cooperar». Es más, intentan que los deportados salgan de Estados Unidos en el día. «Una vez tocan tierra en su país de origen, se acabó; no pueden apelar». Para evitar este desenlace, desde la oficina de Cuevas informan a la gente sobre cómo elaborar un plan de emergencia. «Les aconsejamos que se sepan el teléfono de un abogado que pueda apelar en su nombre, y que si los detienen no firmen nada». En el caso de los padres indocumentados con hijos estadounidenses, «deben sacarles el pasaporte americano» para evitar problemas si tienen que llevárselos a su país.
Fecha de Publicación: 01 de Marzo de 2018

TOCAR DE OÍDO; POR ENRIQUE GARCÍA-MÁIQUEZ



Con los datos ya lo ha dicho el Egopa, la agencia de sondeos de la Universidad de Granada y lo analizó ayer muy bien, como siempre, Juan M. Marqués Perales en estas páginas. Ciudadanos habría dado [utilicemos el que podríamos llamar "condicional demoscópico"] el sorpasso andaluz, el zorpazo, que es un zarpazo, al PP. Aunque eso ocurre entre el segundo y el tercer puesto, está resultando lo más comentado, porque en cabeza -gracias a una estrategia vergonzantemente conservadora, que también explicó perfectamente ayer Carlos Colón- tenemos la foto fija del sempiterno socialismo andaluz.

Con tanto análisis ya hecho, yo me voy a ocupar de lo que suena y resuena. En la radio preguntaban a los cinco partidos andaluces por la encuesta y, en las breves cuñas, cuatro de los cinco hablaron de Ciudadanos. Es un hecho estridente, que nos dice quién se está haciendo con el centro del escenario y con el mimo de los focos y, sobre todo, de los micrófonos. En una sociedad tan mediática como la nuestra, eso resulta tan importante o más que los fríos tantos por ciento de las encuestas. 

El portavoz del PSOE se felicitaba, naturalmente, de su primer puesto, pero lo achacaba a la valoración positiva del pacto con C's. Supongo que ya le habrá dicho algún experto que tendría que venderlo al revés, hombre: que C's sube gracias al pacto con PSOE, por si alguien se lo cree. En el PP ya están inexorablemente abocados a criticar a C's, lo que irremediablemente le aúpa. C's crecido, no se conforma, que es su papel (protagonista). Como el de IU es avisar (Pepito Grillo) del crecimiento de la derecha, sumando el vigoroso, el decaído y también (así son en IU) al mismísimo PSOE.

La única que se atrevió a no mentar al Ciudadanos fue Teresa Rodríguez. Se le notó el agujero y, además, dio la sensación que transmite últimamente Podemos: la del ensimismamiento. Parecen muy preocupados en mirarse el ombligo (qué bien puesto su logo tan redondito). Esa idea que suena por los mentideros de que quizá no se presenten con el nombre de Unidos Podemos hace sospechar que están sufriendo una onfalitis aguda. Se masca que se van a desmarcar de su marca, y eso demostraría su absoluto desconcierto.

En nuestro ruidoso ecosistema político, hay que tener el oído muy fino, porque muchas tendencias las marcan los matices tonales, los lapsus verbales, los tartamudeos, las redundancias y los anacolutos. Estemos atentos.

VERDADES ENTRE TINIEBLAS; POR RAFAEL SÁNCHEZ SAUS



La ideología de género es dañina para los niños. Es una mentira destructiva decirle a un niño que nació con el cuerpo equivocado". Estas afirmaciones no son mías sino de Miriam Ben-Shalom, veterana defensora de los derechos de los homosexuales y profundamente alarmada, no obstante su lesbianismo, por el creciente respaldo político a la agenda LGTB.

"Los hábitos sociales no cambian el sexo. Las drogas y las hormonas no cambian el sexo. La cirugía no cambia el sexo. Ser hombre o mujer es algo innato e inmutable". Lo dice Michelle Cretella, presidenta del Colegio Americano de Pediatras. La consecuencia es obvia. Según Paul W. Hruz, especialista en endocrinología pediátrica y miembro de la Academia Estadounidense de Pediatría, "el cambio de sexo es imposible. Uno no puede cambiar su sexo, lo que puede cambiar es la apariencia". 

Son personas que han decidido denunciar los problemas médicos y sociales que plantea la mezcla de mitología sexista y rabia voluntarista que se esconde en la ideología de género y a sus destructivas consecuencias, y han sido ponentes del I Congreso Internacional sobre Sexo, Género y Educación, celebrado en Madrid el pasado fin de semana. Gran asistencia de público, sala abarrotada por cientos de personas, miles de seguidores por transmisión digital en todo el mundo, y total ausencia de medios de comunicación y de autoridades. ¿Puede sorprendernos? Otro de los ponentes, el politólogo argentino Agustín Laje, ofrecía la explicación a esta asimetría: "Hoy la ideología de género pone en jaque nuestras libertades individuales... No es una propuesta alegre, no es una oferta ni un modo de vivir, sino una imposición: un tema no sujeto a debate que ya ha sido decidido de antemano". Acallar por todos los medios al que disiente, esa es la consigna. Para la socióloga y escritora Gabriele Kuby, quienes "se oponen a la ideología de género se ven amenazados con el ostracismo social y con el acoso a través de las redes sociales. Además, son criminalizados por las nuevas leyes". Sin duda, esta nueva peste totalitaria pasará. Después tocará hacer el recuento de las víctimas. Muchas de ellas tendrán nombre y apellido, pero el daño infligido a las sociedades occidentales va más allá: se trata de herir en lo más hondo a la familia y de arrebatar a los padres sus derechos sobre la formación de sus propios hijos. Objetivo: los niños.

MEDINACELI CELEBRA ESTE JUEVES VÍA-CRUCIS PENDIENTE DE LA LLUVIA


Via Crucis Medinaceli. M. Fraile
J.M. Fraile
Este jueves 1 de marzo tendrá lugar el anual Vía Crucis de Jesús de Medinaceli. Está prevista la salida a las 22.45 horas por el siguiente itinerario: Real, Callejón Capataz Nicolás Carrillo, Pérez Galdós, San Nicolás, San Servando, San Vicente, Jorge Juan, San Pedro Apóstol, Pérez Galdós, Callejón Capataz Nicolás Carrillo, y Real con recogida sobre las 23:55 horas, comenzando en el interior del templo el tradicional besapié del primer viernes de marzo. Habida cuenta de los pronósticos del tiempo y la presencia de la borrasca Enma, todo apunta a que el Vía Crucis se rezará a esa hora en el interior de la iglesia Mayor parroquial, para comenzar el besapié a su término.
También para este jueves está prevista a las 19.30 horas una mesa redonda en el Club de Oficiales, dentro del programa oficial de Cuaresma del Ayuntamiento de San Fernando. La mesa redonda bajo el nombre ‘La imagen de la Semana Santa’ contará con la participación de José Usero Vargas, autor del cartel de la Semana Santa 2018; María del Carmen Sánchez Guillén, autora del cartel del último Corpus Christi y del 75 aniversario del Huerto; Fernando Fossati Aragón, autor de varios carteles esta Cuaresma; Fernando Rodríguez Bonet presidente, o un representante de la Asociación de Fotógrafos Cofrades Isleños y Francisco Javier Cuadrado Delabat, impresor gráfico.
Queda aplazada la presentación del boletín el Botijo Cofradiero previsto inicialmente a las 20.30 horas en la sede de la JCC, igual que ha sido suspendida hoy la mesa redonda de Abacería La Cañailla sobre La Responsabilidad al frente de una hermandad, donde también estaba prevista la entrega del II Galardón Alfonso Berraquero.

NOTA FINAL DE LA REUNIÓN DE LA COMISIÓN PERMANENTE DE LA CEE


La Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal Española ha celebrado su 244ª reunión los días 27 y 28 de febrero en la Casa de la Iglesia, en Madrid.

Información sobre la Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis

Los obispos miembros de la Comisión Permanente han recibido información del presidente de la Comisión Episcopal de Seminarios y Universidades, Mons. Joan Enric Vives, sobre la puesta en funcionamiento de la Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis. Este documento de la Santa Sede señala las líneas básicas para el funcionamiento de los seminarios. El estudio sobre su implementación en las diócesis españolas se está realizando por medio de una comisión formada por rectores de seminarios, con las indicaciones de la Congregación para el Clero de la Santa Sede. Una vez finalizado, el estudio será presentado a los obispos en las Asambleas Plenarias de este año.

Mes extraordinario misionero en octubre de 2019

Mons. Francisco Pérez, presidente de la Comisión Episcopal de Misiones, ha presentado a los miembros de la Comisión Permanente la propuesta de celebrar un mes extraordinario misionero en octubre de 2019, realizada por el papa Francisco, con motivo del centenario de la primera encíclica misionera Maximum Illud (1919). El objetivo es redescubrir el sentido y la finalidad de las obras misionales de la Iglesia.

Con este motivo, la Comisión Episcopal ha obtenido el visto bueno de la Comisión Permanente para realizar, desde octubre de este año, la preparación y desarrollo de las dimensiones tranversales que han de orientar su celebración.

Serán estas: el encuentro con Jesucristo en la Palabra, la Eucaristía y la oración; la presentación al Pueblo de Dios de testimonios de misioneros; la formación bíblica y teológica sobre la misión ad gentes; y el ejercicio de la caridad con las Iglesias más necesitadas.

En la programación prevista se pretende realizar actividades de reflexión sobre la pastoral misionera dirigida a presbíteros, laicos, la vida contemplativa, así como la colaboración con CONFER y el Servicio Conjunto de Animación Misionera (SCAM) para fortalecer la dimensión misionera de la vida consagrada.

La Comisión se ha propuesto también la elaboración de un documento base que fundamente estas iniciativas y la presentación de una ponencia de reflexión sobre la misión ad gentes para presentar en la Asamblea plenaria de noviembre de este año.

Preparación de una ponencia sobre el Apostolado Seglar en España

La Comisión Episcopal de Apostolado Seglar ha presentado un documento de trabajo a los miembros de la Permanente, con el objetivo de recibir sugerencias para la presentación de una ponencia sobre la situación del Apostolado Seglar en España, en la próxima reunión de la Asamblea Plenaria. El presidente de la Comisión, Mons. Javier Salinas, ha señalado cómo la toma de conciencia de la responsabilidad laical en España posee un gran potencial evangelizador.

Para desarrollarlo se han señalado algunas áreas de trabajo que son importantes: el impulso de las delegaciones diocesanas de Apostolado seglar; la formación en procesos continuados del laicado; la coordinación de los movimientos y asociaciones que trabajan en este ámbito; el impulso de la Acción Católica en todas las diócesis; así como el trabajo con las pastorales juveniles y familiares y el compromiso de los laicos en la vida pública.

La Comisión de Apostolado Seglar ha propuesto la creación de un grupo de trabajo, formado por laicos que elaboren una reflexión sobre el presente y el futuro del laicado para dinamizar las Iglesias locales. Esta reflexión sería presentada a la Asamblea Plenaria.

Nombramientos realizados por la Comisión Permanente

La Comisión Permanente ha aprobado el nombramiento de dos nuevos miembros de la Junta Episcopal para Asuntos Jurídicos: Juan Damián Gandía Barber, sacerdote de la archidiócesis de Valencia, quien es profesor y decano, en este momento, de la Facultad de Derecho Canónico de Valencia; y Roberto Serres López de Guereñu, sacerdote de la archidiócesis de Madrid y Catedrático de Derecho sacramental de la Facultad de Derecho Canónico de la Universidad Eclesiástica de San Dámaso de Madrid.

También se ha nombrado, a propuesta de la Comisión Episcopal de Pastoral, el nombramiento del sacerdote José Luis Méndez Jiménez, de la archidiócesis de Madrid, como director del departamento de la Pastoral de la Salud.

La Comisión de Apostolado Seglar presentó las siguientes propuestas de nombramiento, que han sido aprobadas:

Antonio Ángel Algora Hernando, obispo emérito de Ciudad Real y obispo responsable del Dpto de P. Obrera de la Conferencia Episcopal Española, como obispo asesor del Movimiento de “Hermandades del Trabajo” (HHT).
Susana Fernández Guisasola, laica de la archidiócesis de Oviedo, para su reelección como presidenta nacional de “Adoración Nocturna Femenina de España” (ANFE).
Fernando Arce Santamaría, sacerdote de la archidiócesis de Burgos, como consiliario nacional del “Movimiento Familiar Cristiano” (MFC).
Eduardo Martín Ruano, laico de la diócesis de Salamanca, como presidente general del Movimiento de Acción Católica “Juventud Estudiante Católica” (JEC).
María Isabel Herrera Navarrete, laica de la diócesis de Córdoba, como presidenta general del Movimiento de Acción Católica “Juventud Obrera Cristiana” (JOC).
Roberto Vidal Failde, laico de la diócesis de Bilbao, como presidente nacional del Movimiento “Profesionales Cristianos de Acción Católica”.
Carlos José Lucas Sierra, laico de la diócesis de Almería, como presidente general del “Movimiento Scout Católico” (MSC).
Adrián Docampo Marzoa, laico de la archidiócesis de Santiago de Compostela como delegado xeral de la Federación “Scouts de Galicia-Escultismo Católico Galego”.
Jaime Gutiérrez Villanueva, sacerdote de la archidiócesis de Madrid, como asesor espiritual del “Movimiento Cultural Cristiano”.
Los siguientes sacerdotes han sido nombrados viceconsiliarios de “Cursillos de Cristiandad”:

Vicente Domínguez Rodríguez, consiliario diocesano de Toledo.
Manuel María Hinojosa Petit, consiliario diocesano de Córdoba.
Jaime López Peñalba, viceconsiliario diocesano de Madrid.
José Antonio Marzoa Rodríguez, consiliario diocesano de Tui-Vigo.
Pedro Mozo Martínez, consiliario diocesano de Sigüenza-Guadalajara.
José Valiente Lendrino, consiliario diocesano de Ciudad Real.
Efrem Mira Pina, consiliario diocesano de Orihuela-Alicante
Por último, la Comisión Permanente ha recibido algunas informaciones sobre cuestiones económicas y asuntos de seguimiento por parte de la Secretaría General, y se ha aprobado el temario de la próxima reunión de la Asamblea Plenaria que tendrá lugar del 16 al 20 de abril de 2018.

DIOS NOS JUZGARÁ POR EL CORAZÓN




Meditaciones para toda la Cuaresma

Jueves segunda semana Cuaresma. La auténtica Cuaresma es la purificación del corazón. 


Por: P. Cipriano Sánchez LC | Fuente: Catholic.net 



El Evangelio nos narra la parábola de Epulón y Lázaro, donde nos damos cuenta de que al morir, Dios los juzga por su corazón. ¿Qué ha hecho Lázaro de bueno para subir al seno de Abraham? Nada. ¿Qué ha hecho Epulón de malo para no subir al seno de Abraham? Nada. Podríamos pensar que la diferencia está en que uno es muy pobre y el otro rico, pero no es el motivo por el cual Cristo los juzga. Cristo los juzga por el corazón. La diferencia está en ser una persona de corazón abierto o de corazón cerrado a Dios nuestro Señor.

Quizá a nosotros en Cuaresma se nos podría nublar un poco la vista y estemos juzgando nuestra vida por nuestro exterior y, entonces, estaremos viviendo una Cuaresma simplemente exterior, olvidándonos de que la auténtica Cuaresma es la purificación del corazón. El profeta dice: “El corazón del hombre es la cosa más traicionera y difícil de curar. ¿Quién lo podrá entender? Yo, el Señor, sondeo la mente y penetro el corazón, para dar a cada uno según sus acciones, según el fruto de sus obras.”

Es Dios quien sondea el corazón, a nosotros nos toca, si queremos vivir de cara a Dios nuestro Señor, vivir con un corazón listo a ser sondeado por Él. El primer gesto de purificación que en nuestra Cuaresma tenemos que buscar es la purificación de nuestro corazón, la purificación de nuestra voluntad, la purificación de nuestra libertad.

Purificar el corazón, purificar la voluntad y purificar la libertad es atreverse a tocar una fibra muy interior, porque es la fibra en la cual nosotros reposamos sobre nosotros mismos. Cada uno de nosotros, en última instancia, reposa sobre su propia voluntad: la voluntad de querer algo o la voluntad de rechazarlo. Cada uno de nosotros en la vida acepta o rechaza las cosas por su corazón, por su voluntad. El profeta es muy claro: “Maldito el hombre que confía en el hombre, que en él pone su fuerza y aparta del Señor su corazón”. Son palabras muy duras, sobre todo en cuanto a las consecuencias: “Será como cardo plantado en la estepa, que no disfruta del agua cuando llueve; vivirá en la aridez del desierto, en una tierra salobre e inhabitable”.

Si nuestro corazón no aprende a purificarse, si nuestra voluntad no aprende a actuar bien, si nuestro interior no opta en una forma decidida, firme y exigente por Dios nuestro Señor, se puede ir produciendo, poco a poco, una especie como de desertificación de nuestra vida, un avanzar del desierto en nuestro corazón. Si nuestro corazón no está apoyándose en todo momento en Dios nuestro Señor y nuestra voluntad no está purificándose para ser capaz de encontrarse con Él, sino que por el contrario, nuestra voluntad está confiando en el hombre, es decir, confiando simplemente en esa veleta de acontecimientos que constantemente nos suceden, querrá decir que nuestra vida acabará plantada en medio de una estepa, tierra salobre e inhabitable.

¿No podría ser, el verse plantadas así, el destino de muchos corazones, de muchas vidas? Y cuando empezamos a preguntarnos el por qué, en el fondo, acabamos encontrando siempre una misma respuesta: No supieron poner su libertad totalmente en Dios nuestro Señor. Y aquí no importa si les faltó poco o les faltó mucho, aquí lo que importa es que les faltó.

En el Evangelio, no importa si el rico fue poco injusto o muy injusto, lo importante es que no llegó a estar del otro lado. Su libertad no se puso del lado que tenía que ponerse, su voluntad no se orientó hacia donde tenía que orientarse. Nos puede dar miedo pensar siquiera en la posibilidad de orientar nuestra voluntad. Nos puede dar miedo el intentar tocar nuestro corazón para empezar a preguntarle: ¿Estás verdaderamente orientado a Dios? ¿En quién confías? ¿Auténticamente tu confianza está puesta en el Señor?

De nada nos servirá después, la súplica del rico: “Padre Abraham, ten piedad de mí”, porque nuestra libertad necesita ser ahora purificada.

Es importantísimo que esta Cuaresma se convierta para nosotros en un momento de reflexión sobre hacia dónde está orientada nuestra voluntad, qué estamos haciendo con nuestra vida, qué ha elegido nuestra libertad, qué caminos tiene, qué opciones ha tomado. De poco nos serviría pensar que nuestra libertad y nuestra voluntad están orientada hacia Dios nuestro Señor, si en el fondo, nosotros mismos no hemos sido capaces de purificarnos, de tal manera que, auténticamente se orienten hacia Dios.

“El corazón del hombre es la cosa más traicionera y difícil de curar ¿Quién lo puede entender? Yo, el Señor, sondeo la mente y penetro el corazón”. Atrevámonos a ponernos en Dios nuestro Señor. Atrevámonos a ponernos en Él como el único que va a ser capaz de decirnos si auténticamente nuestra voluntad y nuestra libertad están orientadas de tal forma que, en esta vida nos abramos a Dios, y en la futura nos encontremos con Él.

Atrevámonos a permitirle a Dios tocar los recursos, los resortes interiores de nuestra libertad.

Cuántas veces podríamos juzgar que estamos haciendo bien, y realmente podría ser que estuviésemos viviendo engañados, traicionados por lo más interior de nosotros mismos, que es nuestro corazón, “la cosa más traicionera y difícil de curar”. ¿Me atrevo yo a permitir que ese médico del alma que es Dios, entre a mi corazón, toque y cuestione mi libertad y toque y fortalezca mi voluntad?

Creo que éste sería un buen camino de Cuaresma: el ir purificando nuestra voluntad y nuestra libertad de tal manera que, en el encuentro con la Pascua de nuestro Señor, lleguemos a decir que nuestro corazón, siendo débil como es, tiene una certeza y tiene una garantía: el estar apoyado sólo y únicamente en Dios nuestro Señor. Porque así, “será árbol plantado junto al agua que hunde en las corrientes sus raíces; cuando llegue el calor, no lo sentirá y sus hojas se conservarán siempre verdes; en el año de sequía no se marchitará ni dejará de dar frutos”.

En nuestras manos está el hacer de nuestra libertad y de nuestra voluntad un camino de esterilidad, apoyado en nosotros; o un camino de fecundidad, apoyado en Dios.

EVANGELIO DEL DÍA Y MEDITACIÓN

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Primera lectura

Lectura del libro de Jeremías 17,5-10:

Así habla el Señor: ¡Maldito el hombre que confía en el hombre y busca su apoyo en la carne, mientras su corazón se aparta del Señor! El es como un matorral en la estepa que no ve llegar la felicidad; habita en la aridez del desierto, en una tierra salobre e inhóspita. ¡Bendito el hombre que confía en el Señor y en él tiene puesta su confianza! El es como un árbol plantado al borde de las aguas, que extiende sus raíces hacia la corriente; no teme cuando llega el calor y su follaje se mantiene frondoso; no se inquieta en un año de sequía y nunca deja de dar fruto. Nada más tortuoso que el corazón humano y no tiene arreglo: ¿quién puede penetrarlo? Yo, el Señor, sondeo el corazón y examino las entrañas, para dar a cada uno según su conducta, según el fruto de sus acciones.

Salmo

Sal 1,1-2.3.4.6 R/. Dichoso el hombre que ha puesto su confianza en el Señor

Dichoso el hombre
que no sigue el consejo de los impíos,
ni entra por la senda de los pecadores,
ni se sienta en la reunión de los cínicos;
sino que su gozo es la ley del Señor,
y medita su ley día y noche. R/.

Será como un árbol
plantado al borde de la acequia:
da fruto en su sazón
y no se marchitan sus hojas;
y cuanto emprende tiene buen fin. R/.

No así los impíos, no así;
serán paja que arrebata el viento.
Porque el Señor protege el camino de los justos,
pero el camino de los impíos acaba mal. R/.

Evangelio del día

Lectura del santo evangelio según san Lucas 16,19-31

Había un hombre rico que se vestía de púrpura y lino finísimo y cada día hacía espléndidos banquetes. A su puerta, cubierto de llagas, yacía un pobre llamado Lázaro, que ansiaba saciarse con lo que caía de la mesa del rico; y hasta los perros iban a lamer sus llagas. El pobre murió y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham. El rico también murió y fue sepultado. En la morada de los muertos, en medio de los tormentos, levantó los ojos y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro junto a él. Entonces exclamó: 'Padre Abraham, ten piedad de mí y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en el agua y refresque mi lengua, porque estas llamas me atormentan'. 'Hijo mío, respondió Abraham, recuerda que has recibido tus bienes en vida y Lázaro, en cambio, recibió males; ahora él encuentra aquí su consuelo, y tú, el tormento. Además, entre ustedes y nosotros se abre un gran abismo. De manera que los que quieren pasar de aquí hasta allí no pueden hacerlo, y tampoco se puede pasar de allí hasta aquí'. El rico contestó: 'Te ruego entonces, padre, que envíes a Lázaro a la casa de mi padre, porque tengo cinco hermanos: que él los prevenga, no sea que ellos también caigan en este lugar de tormento'. Abraham respondió: 'Tienen a Moisés y a los Profetas; que los escuchen'. 'No, padre Abraham, insistió el rico. Pero si alguno de los muertos va a verlos, se arrepentirán'. Pero Abraham respondió: 'Si no escuchan a Moisés y a los Profetas, aunque resucite alguno de entre los muertos, tampoco se convencerán'".

Reflexión del Evangelio de hoy

Confiar en Dios y en el hombre

La primera afirmación de Jeremías: “Maldito quien confía en el hombre” hay que entenderla con las palabras que le siguen: “y en la carne busca su fuerza, apartando su corazón del Señor”. El que es “maldito”, el que hace mal, es el que confía solo en el hombre, en sus fuerzas y se olvida de Dios y de la ayuda que le puede ofrecer. El hombre que solo confía en sus propias luces, en sus propias fuerzas, no puede llegar muy lejos, no puede alcanzar una vida donde reine el sentido y la felicidad.
Lo vemos más claro en Jesús de Nazaret que llega a afirmar: “Sin mí no podéis hacer nada”. El cristiano es el que acepta la luz de Jesús: “El que me sigue no camina en tinieblas”. El cristiano es el que acepta vivir en unión con Cristo, en amistad con Cristo: “A vosotros os llamo amigos”, y muy gustoso atiende su petición: “Permaneced en mi amor”. En este confiar en Cristo, el Hijo de Dios, en este vivir en unión con Él, encuentra la luz y las fuerzas suficientes para caminar por la senda verdadera que lleva a la vida y vida en abundancia.
Pero quien confía en Jesús, quien camina de la mano de Jesús, confía también en el hombre, a quien considera su hermano. Sabiendo que esta necesaria doble confianza es distinta. Cuando confiamos en Jesús, confiamos en alguien que siempre es fiel a su palabra y a su amor, y cuando confiamos en el hombre lo hacemos con un ser poderoso y frágil a la vez, que no es Dios y tiene sus fallos. Pero una vida que no confiase en el hombre no sería vida de un cristiano.

Escuchar a Moisés y los profetas… escuchar a Jesús

Jesús, con la parábola de este evangelio, nos aclara la distinta suerte después de la muerte del rico epulón y el pobre Lázaro, como consecuencia de su conducta mientras vivieron en la tierra. Ante la súplica del rico epulón para que el padre Abrahán deje ir al pobre Lázaro y avise a sus hermanos que cambien de conducta para que no corran la misma suerte que él, no se lo permite porque lo que tienen que hacer es escuchar a “Moisés y los profetas” que dicen con claridad cuál debe ser la conducta de un buen judío. “Si no escuchan a Moisés y a los profetas, no harán caso ni aunque resucite un muerto”. 
Jesús, a los que vivimos después de su venida, nos pide principalmente que le escuchemos a él, el hijo de Dios, el que es nuestro camino, nuestra verdad y nuestra vida, el que ha venido a indicarnos la senda que hemos de seguir en esta vida terrena para vivirla con alegría y sentido, y que es la única manera de que salga de nuevo a nuestro encuentro en la otra orilla y decirnos: “Venid, benditos de mi Padre a disfrutar del reino preparado para vosotros desde la creación del mundo”. Ha de quedarnos claro que nuestra suerte eterna va a depender de nuestra conducta en este mundo y… de la siempre poderosa misericordia de Dios.

Fray Manuel Santos Sánchez
Convento de Santo Domingo (Oviedo)