PADRE RUPNIK: LOGOTIPO JUBILEO DE LA MISERICORDIA

Puerta de la caridad Cáritas de Roma Caritas Roma - Hostal "Don Luigi Di Liegro" y cantina "Juan Pablo II", Via Marsalla 109-00185 Roma
	Francis abrió la puerta de la Caridad 18 de de diciembre de, el año 2015
	Plomos de la Caridad Caritas Roma - Hostal "Don Luigi Di Liegro" y en la cantina "Juan Pablo II" Roma - Italia de diciembre de el año 2015
El logotipo es una estilización del descenso a los infiernos de nuestro Señor en la búsqueda de obtener Adán y Eva de sus tumbas. La imagen combina capas teológicas diferentes sintéticamente y se inspira en muchos textos patrísticos, especialmente la poesía de San Efrén el Sirio. Es una de las imágenes más comunes de Pascua en el primer milenio, nos encontramos, entre otras cosas sobre la tumba de San Cirilo en Roma. En él, en el misterio pascual de la Encarnación revela que el cumplimiento de los seres humanos resulta en la redención: Cristo toma toda la naturaleza humana y por lo tanto no puede levantarse de la muerte por sí sola, pero sólo junto con toda la humanidad, junto con Adam . A través de su kénosis, la pasión, la muerte del Hijo de Dios se identifica con el Adán murió a entrar en su tumba. El Resucitado rompe las puertas del infierno y pisotea un ganador. El diablo había utilizado el miedo a la muerte para mantener al hombre de la esclavitud del pecado, pero Cristo se rompe a través de estas barras, que por lo tanto resultan para nosotros como una forma de vida.La escena coincide con la imagen del buen pastor que va en busca de la oveja perdida, y si la carga con todo el amor paternal. Esta oveja perdida es Adán que, a causa del pecado, se había escondido delante de Dios en la tumba. Pero Cristo, el Buen Pastor, va en busca de la oveja perdida, es decir, la humanidad muerto, Adam está en la tumba, se levantó y si sobre sus hombros para llevarlo de regreso al Padre. El Padre amó tanto al mundo que envió a su único Hijo para buscar al hombre rebelde, perdido, muerto. El Padre misericordioso quiere que el hijo toca la carne del hombre muerto con el amor del Padre que puede transformar a este hombre en el Hijo.Cuando el hombre es tocado por la misericordia de Dios, su vida cambia. Así, el encuentro entre Adán y el nuevo Adán, Cristo. La proximidad de las dos caras hace hincapié en la misericordia de Dios el Padre que envía a su Hijo para ser solidarios con todos los hombres, para redimir y renovarla. Así que los dos ojos se encuentran, de hecho, se convierten en una pagina. Dios en su Hijo aprende a mirar con los ojos de Adán y éste aprende, por piedad, a verse a sí mismo, los demás y el mundo con los ojos de Dios. Adam descubre que su parecido con el nuevo Adán, señor. El viejo Adán es redimido, porque se divide en misericordia el nuevo Adán, el del padre. Así que cada hombre descubre su humanidad en Cristo, su vocación, porque en sus ojos contempla el amor del Padre. Esta escena es en el de almendras con tres colores concéntricos va hasta el más oscuro. Por un lado, por lo que hace hincapié en la noche del imperio de la muerte, esto es, la noche del pecado es destruido por la luz de Cristo. Por otro lado, debido a la forma semicircular, que pone de relieve el misterio insondable del amor de Dios manifestado en -umanità divina de Cristo. Este amor se hace cercano a nosotros como la misericordia del Padre, pero al mismo tiempo se hunde en las profundidades de la Trinidad inescrutable.