lunes, 1 de diciembre de 2014

CONVIVENCIA JUVENIL EN EL PUERTO DE SANTA MARÍA.

Obispado de Cádiz y Ceuta

El viernes por la tarde junto con un grupo de monitores, entre los que se encontraban seminaristas de la diócesis, salíamos dispuestos a vivir una experiencia de comunión, de fe y de fraternidad. En el autobús se intuía la emoción y la curiosidad puesto que muchos de los participantes era la primera vez que asistían a una actividad de este tipo. El ambiente desde el principio fue alegre, al llegar a su destino ya parecía que el grupo era una gran familia que se conocía de toda la vida, cuando en realidad solo llevaban algunas horas juntos.
Para comenzar, tras la cena, tuvieron lugar una serie de juegos en los que pudimos conocernos todos mucho mejor y tras la oración de la noche. terminó la jornada. A pesar de que el sábado amaneció lluvioso eso no impidió que la actividad siguiera su curso, tras el desayuno participamos en juegos de todo tipo desde los más clásicos como las sillas a otros más nuevos en los que participaban todos sin excepción seminaristas y sacerdotes incluidos. Antes de la comida celebramos juntos la Eucaristía, el momento central del día, para poder vivirla bien muchos de los chicos se confesaron a lo largo del fin de semana. La tarde continúo con un cine-fórum sobre la película “Un paseo para recordar” que dio pie a trabajar por grupos sobre la amistad, entre ellos y Jesucristo. El momento más impactante de todo el fin de semana, fue la Hora Santa , un rato de adoración con el Santísimo Expuesto, el silencio y los cantos acompañaron este tiempo que sin duda se hizo corto.


El domingo tras el desayuno y la oración tuvo lugar una gymkana y un juego de equipos que a esta altura de la convivencia se convirtió en toda una fiesta. Para despedirnos antes de comer celebramos la Eucaristía del primer domingo de Adviento.

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"SIN ESTA CATEDRAL NO SE ENTENDERÍA LA CIUDAD DE CÁDIZ".

Obispado de Cádiz y Ceuta

En la tarde del 28 de noviembre el obispo diocesano, Mons. Rafael Zornoza, presidió la misa de clausura del 175 aniversario de la consagración de la Catedral Nueva de Cádiz.
Concelebrada junto al Cabildo Catedral, Mons. Zornoza destacó el “enorme esfuerzo y sacrificio para construir un edificio de estas características para el culto a Dios”. Además, el obispo diocesano aseguró que la seo gaditana forma parte del paisaje de Cádiz, y sin ella no se entendería la ciudad. “Es la madre de todas las iglesias de la diócesis. Gracias a ella en este pueblo sobresale la alabanza de Cristo y su Palabra”.
De otro lado, el prelado afirmó que el primer templo de la diócesis es “una referencia dedicada a la Cruz de Cristo, que es la fuente de la salvación”.
El obispo de Cádiz y Ceuta hizo un paralelismo con el concepto de “creación”. “Detrás de la construcción de un templo de tal magnitud está la obra de la 2"creación de Dios. El hombre que viene de la creación de Dios es capaz de crear algo así porque Dios le ha dado la capacidad de crear. Se muestra al mundo que con Cristo puede nacer una nueva creación”.
Por último, Mons. Zornoza explicó el verdadero significado de la Catedral. “Hoy nuestra Catedral, aunque es muy visitada por los turistas, no es una pieza de museo, es un lugar vivo que nos lleva a Dios”.
La Catedral Nueva de Cádiz fue consagrada el 28 de noviembre de 1838 por el obispo Mons. Domingo de Silos Moreno en sustitución de la de Santa Cruz.
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EL ADVIENTO, PREPARACIÓN PARA LA NAVIDAD.




Tiempo para prepararse y estar en gracia para vivir correctamente la Navidad


Por: Tere Vallés | Fuente: Catholic.net



Significado del Adviento

La palabra latina "adventus" significa “venida”. En el lenguaje cristiano se refiere a la venida de Jesucristo. La liturgia de la Iglesia da el nombre de Adviento a las cuatro semanas que preceden a la Navidad, como una oportunidad para prepararnos en la esperanza y en el arrepentimiento para la llegada del Señor.

El color litúrgico de este tiempo es el morado que significa penitencia.

El tiempo de Adviento es un período privilegiado para los cristianos ya que nos invita a recordar el pasado, nos impulsa a vivir el presente y a preparar el futuro.

Esta es su triple finalidad:

- Recordar el pasado: Celebrar y contemplar el nacimiento de Jesús en Belén. El Señor ya vino y nació en Belén. Esta fue su venida en la carne, lleno de humildad y pobreza. Vino como uno de nosotros, hombre entre los hombres. Esta fue su primera venida.

- Vivir el presente: Se trata de vivir en el presente de nuestra vida diaria la "presencia de Jesucristo" en nosotros y, por nosotros, en el mundo. Vivir siempre vigilantes, caminando por los caminos del Señor, en la justicia y en el amor.

- Preparar el futuro: Se trata de prepararnos para la Parusía o segunda venida de Jesucristo en la "majestad de su gloria". Entonces vendrá como Señor y como Juez de todas las naciones, y premiará con el Cielo a los que han creido en Él; vivido como hijos fieles del Padre y hermanos buenos de los demás. Esperamos su venida gloriosa que nos traerá la salvación y la vida eterna sin sufrimientos.

En el Evangelio, varias veces nos habla Jesucristo de la Parusía y nos dice que nadie sabe el día ni la hora en la que sucederá. Por esta razón, la Iglesia nos invita en el Adviento a prepararnos para este momento a través de la revisión y la proyección:

Aprovechando este tiempo para pensar en qué tan buenos hemos sido hasta ahora y lo que vamos a hacer para ser mejores que antes. Es importante saber hacer un alto en la vida para reflexionar acerca de nuestra vida espiritual y nuestra relación con Dios y con el prójimo. Todos los días podemos y debemos ser mejores.

En Adviento debemos hacer un plan para que no sólo seamos buenos en Adviento sino siempre. Analizar qué es lo que más trabajo nos cuesta y hacer propósitos para evitar caer de nuevo en lo mismo.
Algunas ideas para vivir el Adviento
La Corona de Adviento

Algo que no debes olvidar

El adviento comprende las cuatro semanas antes de la Navidad.
El adviento es tiempo de preparación, esperanza y arrepentimiento de nuestros pecados para la llegada del Señor.
En el adviento nos preparamos para la navidad y la segunda venida de Cristo al mundo, cuando volverá como Rey de todo el Universo.
Es un tiempo en el que podemos revisar cómo ha sido nuestra vida espiritual, nuestra vida en relación con Dios y convertirnos de nuevo.
Es un tiempo en el que podemos hacer un plan de vida para mejorar como personas.

Cuida tu fe

Esta es una época del año en la que vamos a estar “bombardeados” por la publicidad para comprar todo tipo de cosas, vamos a estar invitados a muchas fiestas. Todo esto puede llegar a hacer que nos olvidemos del verdadero sentido del Adviento. Esforcémonos por vivir este tiempo litúrgico con profundidad, con el sentido cristiano.
De esta forma viviremos la Navidad del Señor ocupados del Señor de la Navidad.

RESPUESTA DE UN NIÑO CRISTIANO IRAQUÍ ANTE LA AMENAZA DE MUERTE DE ISIS: "NO, NOSOTROS AMAMOS A JESÚS".

INFOCATÓLICA.COM

LE PIDIERON CONVERTIRSE AL ISLAM O MORIR


Andrew White, presbítero anglicano conocido como el «Vicario de Bagdad», asegura haber visto violencia y persecución contra los cristianos como nunca antes en las décadas recientes. En un vídeo explica la historia de un niño iraquí cristiano, al que militantes del ISIS pidieron que se convirtiera al Islam o moriría. ¿Su respuesta? «No, nosotros amamos a Jesús». Andrew White preside la Foundation for Relief and Reconciliation in the Middle East, que proporciona ayuda humanitaria a muchos de los cristianos que están siendo atacados por el ISIS.
1/12/14 2:27 PM | Imprimir | Enviar
(InfoCatólica) El pastor anglicano, que se emociona durante la entrevista al contar la persecución de los cristianos, considera imposible para los seguidores de Cristo el vivir allá donde los fundamentalistas tienen el poder.

LA FACULTAD DE TEOLOGÍA DE GRANADA CELEBRARÁ UNA MISA DE ACCIÓN DE GRACIAS POR SU 75 ANIVERSARIO.

INFOCATÓLICA.COM

EL MIÉRCOLES, TRES DE DICIEMBRE


La Facultad de Teología de Granada, Institución Universitaria de la Iglesia, encomendada a la Compañía de Jesús, celebrará el próximo miércoles 3 de diciembre, festividad de san Francisco Javier SJ, la Eucaristía de acción de gracias por los 75 años de su estatuto de facultad canónica. Será a las 19:30 en la Santa Iglesia Catedral de Granada y está previsto que la presida el arzobispo de Granada, Mons. Javier Martínez.
1/12/14 12:27 PM | Imprimir | Enviar
(Prensajesuitas/InfoCatólica) Concelebrarán la Misa otros obispos vinculados a la historia y actividad de la facultad (como los obispos de Málaga, Almería, Jaén y Guadix-Baza), el provincial de España de la Compañía de Jesús, Francisco José Ruiz Pérez SJ y el rector Diego Molina SJ. También estarán presentes Provinciales de otras Congregaciones que han formado a numerosos sacerdotes de la diócesis en esta facultad.
Desde hace unos meses la facultad está celebrando este aniversario. Así, entre el 10 de abril y el 14 de julio organizó la exposición «La huella de los jesuitas». El pasado 8 de noviembre convocó en su sede la Jornada sobre la Vida Consagrada. Mañana martes 2 de diciembre presentará el catálogo en el paraninfo de la Facultad de Derecho, antigua sede del colegio San Pablo de la Compañía de Jesús. Y se está editando un número conmemorativo de la RevistaProyección. Además, en junio, se celebrará en la Facultad la reunión de decanos de teología y filosofía de las universidades de la Compañía de Jesús en Europa.

El presente

La facultad está integrada por miembros de diferentes congregaciones, diócesis, y también laicos. En comunión con toda la Iglesia y en diálogo con la sociedad, especialmente la andaluza, tiene como tarea central la reflexión sobre la fe iluminando desde el Evangelio la búsqueda de respuestas a los grandes retos de nuestro mundo. Hoy es la única institución teológica con el estatus académico de facultad canónica en el sur de España.
Realiza su tarea en tres ámbitos: la investigación (en el terreno de las ciencias teológicas y en diálogo con los otros saberes científicos) la docencia (para los que se preparan al sacerdocio, los religiosos y religiosas y los laicos en general) y las actividades de extensión (mediante las que se hace presente en los diferentes ambientes de la sociedad y de la cultura).
En concreto, ofrece el bachillerato, la licenciatura y el doctorado, tanto en Teología como en Ciencias Religiosas. Y numerosos cursos de extensión universitaria como: los de formación del profesorado de Religión (DECA), Máster en Bioética, ciclo de iniciación teológica, curso de Geografía e Historia Bíblica, curso de experto en coordinación de pastoral, introducción general a la cultura católica (con Radio ECCA), cursos de orientación y mediación familiar; cursos de formación de directivos de centros de Iglesia, aulas bíblicas y teológicas.
Asimismo cuenta con dos cátedras propias, la Cátedra Andaluza de Bioética y la Cátedra Andaluza para el Diálogo de las Religiones y una participación significativa en la Cátedra de Teología de la Universidad de Granada. También imparte numerosas conferencias y cada tres años convoca un congreso de teología.
El curso pasado 2013-2014, casi 1.200 alumnos pasaron por sus aulas, conducidas por 19 profesores estables y 12 colaboradores. La docencia se imparte en su centro de Granada, en el Centro de Estudios Teológicos de Sevilla (centro agregado a la Facultad); en los centros afiliados: Seminarios mayores Diocesanos de Almería, Málaga y Jaén; y en el Instituto Superior de Ciencias Religiosas San Pablo de Málaga.
La Facultad publica dos revistas y edita la colección «Biblioteca Teológica Granadina», que ha publicado ya 41 volúmenes. Desde 1938 se viene publicando Archivo teológico granadino, una revista de alta investigación orientada a la búsqueda y catalogación de manuscritos inéditos de los siglos XVI y XVII. Y desde 1954 se publica la revista Proyección, que lleva como subtítuloTeología y mundo actual. Esta revista empezó con el interés de alumnos y profesores por expresar la teología en categorías y lenguajes accesibles a cualquier universitario, y ha evolucionado hasta nuestros días para ser más bien plataforma de publicación de profesores con esa intención de «proyectar una teología que dialogue con el mundo actual».
La Biblioteca de la facultad reúne 196.520 títulos y 1.056 publicaciones periódicas vivas. Los fondos provienen de todos los centros de formación y casas de la Compañía que han existido en Granada, de otras casas de la Provincia y de particulares. Es un tesoro bibliográfico no sólo por su número de sus ejemplares, sino también por el altísimo valor de su fondo antiguo, constituido por 35.000 volúmenes de los siglos XVI a XVIII, así como 19 incunables.

Historia de la Facultad

La Facultad de Teología tiene lejanas raíces históricas en Granada. En septiembre de 1554, todavía en vida de san Ignacio, la Compañía de Jesús abre un colegio en la ciudad, que se transformará a finales del siglo XVI en una de las más importantes instituciones universitarias de Granada: el Colegio de San Pablo. En él se establecieron las cátedras de Lógica, Filosofía y Teología, y posteriormente se promovió la fundación del Colegio de los Santos Apóstoles Bartolomé y Santiago.
La expulsión de la Compañía de Jesús en 1767 puso fin a la presencia académica de los jesuitas en la vida universitaria granadina. Pero de ella quedó un significativo legado: los edificios se entregaron al Arzobispado y a la Universidad; la biblioteca quedó integrada en el patrimonio de la biblioteca de la Universidad.
Una segunda etapa se inició en 1894 con la edificación, en el Cercado Alto de Cartuja, de un centro de formación para estudiantes jesuitas, en el que se impartirán estudios de Humanidades, de Filosofía y de Teología. Simultáneamente, desde dicho centro se impulsó una labor científica mediante la promoción de estudios de Ciencias Naturales y la fundación del Observatorio de Cartuja, que se especializó en sismografía, meteorología y astronomía.
El 3 de diciembre de 1939 la Santa Sede la erigió como «facultad canónica» reconociendo así su calidad y rigor académico y permitiéndole la concesión de grados académicos según la legislación vaticana, primero a miembros de la Compañía; meses más tarde, a los alumnos de toda la Provincia Eclesiástica de Granada y, en años posteriores, se concedió a los alumnos de los institutos religiosos que lo iban solicitando.

CARDENAL CAÑIZARES: "ES NECESARIO RENOVAR Y REVITALIZAR LA VIDA CONSAGRADA".

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«HOMBRES Y MUJERES QUE DEN TESTIMONIO DE DIOS»


El cardenal arzobispo de Valencia,Antonio Cañizares, dio inicio ayer en su archidiócesis el Año de la Vida Consagrada convocado por el papa Francisco. El purpurado ha invitado a «conocer más y mejor el don inmenso que ha concedido Dios a la humanidad que es la vida consagrada porque no se conoce suficientemente la vida consagrada y, por eso, quizás no se le ama y aprecia como debiera serlo por todos».
1/12/14 1:26 PM | Imprimir | Enviar
(Avan/InfoCatólica) «Nuestra sociedad tiene necesidad de hombres y mujeres que den testimonio de Dios vivo ante un mundo que le niega y olvida», ha asegurado el cardenal en la homilía que ha presidido en la Catedral de Valencia con motivo de la apertura del Año de la Vida Consagrada, ante centenares de miembros de institutos de vida consagrada y sociedades de vida apostólica.
El purpurado les ha expresado, su «gran reconocimiento, admiración y gratitud por cuanto sois y hacéis por la Iglesia» y les ha exhortado a «seguir siendo vehículo privilegiado para la evangelización, dando testimonio de vuestra fidelidad al Señor y siendo signo de total disponibilidad».
Los hombres y mujeres de vida consagrada «son una de las señales más elocuentes de la presencia y soberanía de Dios en este mundo y de la libertad de sus hijos», ha precisado el arzobispo de Valencia, que ha asegurado que «el mundo necesita ahora más que nunca estos testigos del Señor» y ha destacado que la vida consagrada es «elemento decisivo de la Iglesia para su misión».

Necesitamos la Vida Consagrada

Más adelante, el cardenal ha asegurado que «necesitamos la vida consagrada, conocerla y darla a conocer a todos los miembros del pueblo de Dios, suscitar vocaciones para esta forma de vida, porque la necesitan siempre la Iglesia y los hombres pero sobre todo en estos momentos en que se hace necesario el testimonio de que sólo Dios basta».
«Es necesario renovar y revitalizar la vida consagrada», ha expresado el arzobispo de Valencia, sobre todo «en este tiempo apremiante» para la nueva evangelización que vivimos.

Escasa vitalidad evangelizadora

«En un mundo que intenta ocultar y olvidar a Dios, muchos opinan que la fe ya no tiene sentido, y hay que reconocer que existen síntomas graves que parecen indicar un cierto desplome de la fe cristiana, la conciencia cristiana se ha debilitado». En este sentido, se ha referido a «laescasa vitalidad evangelizadora, la fe cristiana se propone tímidamente, a veces desprovista de toda su fuerza y originalidad, y eso se manifiesta en un cristianismo empobrecido en elementos que le son constitutivos, en un debilitamiento ético y la atención religiosa y moral desmantelada».
Sin embargo, «esta situación no nos debe llevar al pesimismo sino que debe ser un acontecimiento de gracia que nos encamina hacia la autenticidad y el vigor de la fe en Jesucristo». En consecuencia, «es la hora de la oración, de la súplica a Dios cargada de esperanza», en este tiempo de Adviento, que comienza hoy .

EVANGELIO DEL DÍA Y MEDITACIÓN.

dominicos.org


Lectura del libro de Isaías 2,1-5:

Visión de Isaías, hijo de Amos, acerca de Judá y de Jerusalén: Al final de los días estará firme el monte de la casa del Señor en la cima de los montes, encumbrado sobre las montañas. Hacia él confluirán los gentiles, caminarán pueblos numerosos.
Dirán: «Venid, subamos al monte del Señor, a la casa del Dios de Jacob: él nos instruirá en sus caminos y marcharemos por sus sendas; porque de Sión saldrá la ley, de Jerusalén, la palabra del Señor.»
Será el árbitro de las naciones, el juez de pueblos numerosos. De las espadas forjarán arados, de las lanzas, podaderas. No alzará la espada pueblo contra pueblo, no se adiestrarán para la guerra. Casa de Jacob, ven, caminemos a la luz del Señor.

Sal 121,1-2.4-5.6-7.8-9 R/. Vamos alegres a la casa del Señor

¡Qué alegría cuando me dijeron:
«Vamos a la casa del Señor»!
Ya están pisando nuestros pies
tus umbrales, Jerusalén. R/.

Allá suben las tribus, las tribus del Señor,
según la costumbre de Israel,
a celebrar el nombre del Señor;
en ella están los tribunales de justicia,
en el palacio de David. R/.

Desead la paz a Jerusalén:
«Vivan seguros los que te aman,
haya paz dentro de tus muros,
seguridad en tus palacios.» R/.

Por mis hermanos y compañeros,
voy a decir: «La paz contigo.»
Por la casa del Señor, nuestro Dios,
te deseo todo bien. R/.

Lectura del santo evangelio según san Mateo 8,5-11:

En aquel tiempo, al entrar Jesús en Cafarnaún, un centurión se le acercó rogándole: «Señor, tengo en casa un criado que está en cama paralítico y sufre mucho.»
Jesús le contestó: «Voy yo a curarlo.»
Pero el centurión le replicó: «Señor, no soy quien para que entres bajo mi techo. Basta que lo digas de palabra, y m¡ criado quedará sano. Porque yo también vivo bajo disciplina y tengo soldados a mis órdenes; y le digo a uno: "Ve", y va; al otro: "Ven", y viene; a mi criado: "Haz esto", y lo hace.»
Al oírlo, Jesús quedó admirado y dijo a los que le seguían: «Os aseguro que en Israel no he encontrado en nadie tanta fe. Os digo que vendrán muchos de oriente y occidente y se sentarán con Abrahán, Isaac y Jacob en el reino de los cielos.»

II. Compartimos la Palabra

  • “Caminemos a la luz del Señor”

El profeta Isaías nos anuncia los tiempos mesiánicos donde de todas las naciones, “pueblos numerosos” confluirán al “monte del Señor” para gozar de la paz. Ya no habrá guerras, ni espadas, ni lanzas. Cuando llegó el Mesías, Cristo Jesús, el Hijo de Dios, el príncipe de la paz, subió al monte del Señor, al monte Calvario, clavado en una cruz… con el ánimo de atraer a “todos hacia él”, después de haber recorrido los caminos del amor, de la entrega, del perdón, los únicos que conducen a la vivencia de la paz. Si los hombres le hacemos caso, si recorremos sus mismos caminos, nos visitará la paz. Pero tenemos que reconocer que las palabras de Jesús caen, frecuentemente, en tierra pedregosa, que impiden dar el fruto del amor y de la paz. En este adviento que ahora comienza, donde queremos renovar la continua venida de Jesús a nuestras vidas, pidámosle que “nos atraiga” hacia él con más fuerza, que le hagamos caso, que dejemos que sus palabras calen en nuestros corazones para que la paz en la tierra sea más amplia, antes de llegar a la paz total y universal, al final de los tiempos, cuando “Dios, que es Amor, sea todo en todos”.
  • “Vendrán muchos de Oriente y Occidente”

Jesús, judío de nacimiento, predicando en tierra judía… al principio no estaba claro para sus oyentes si solo se dirigía al pueblo judío, o su mensaje era universal y su venida era para los habitantes de todos los pueblos. Su mensaje era demasiado sublime y reconfortante, para quedar reducido a un solo pueblo de la tierra. Traía luz, una luz más potente que la luz humana más clara, para alumbrar los problemas más agudos de los hombres, e indicarles que la vida tiene un buen principio y un buen final, que la vida tiene sentido, no es absurda… Traía el ofrecimiento de su presencia amorosa, la de Hijo de Dios, a todas las personas que le acepten. Iba a dejar el sabroso alimento de su cuerpo y de su sangre para poder recorrer sin desfallecer el difícil camino de la vida humana. Ofrecía la curación a toda persona, judía o gentil, que con confianza se acercaba a él… Su mensaje, amasado por el Padre Dios, era demasiado sublime y bello para quedar reducido a un solo pueblo. “Os aseguro que vendrán muchos de Oriente y Occidente y se sentarán con Abrahán, Isaac y Jacob en el Reino de los cielos”.
Fray Manuel Santos Sánchez 
Real Convento de Predicadores (Valencia)