(RV).- “En nuestro camino común, gracias a la benevolencia del Altísimo, estamos atravesando un fecundo momento de diálogo”. Lo afirmó el Papa Francisco al recibir en el Vaticano – el último jueves de agosto – a los representantes de la Conferencia de los Rabinos Europeos, del Consejo Rabínico de los EEUU de América y de la Comisión Rabínica de Israel, empeñada en dialogar con la Comisión para las Relaciones religiosas con el Judaísmo de la Santa Sede. Se trata – recordamos – de un grupo de expertos que han trabajado juntos en la elaboración del Documento titulado “Entre Jerusalén y Roma”, y que en esta ocasión se lo han entregado al Pontífice.
El Obispo de Roma explicó que se trata de un texto que tributa su reconocimiento a la Declaración Conciliar Nostra aetate, que en su cuarto capítulo – dijo – “constituye para nosotros la magna charta del diálogo con el mundo judío”. Y añadió que su actuación progresiva ha permitido que las relaciones entre ambos credos llegaran a ser cada vez más cordiales y fraternas. Sí, porque como afirmó el Santo Padre la declaración Nostra aetate destaca que el inicio de la fe cristiana ya se encuentra, según el misterio divino de la salvación, en los Patriarcas, en Moisés y en los Profetas.
De ahí que haya destacado, teniendo en cuenta el gran patrimonio espiritual compartido, la necesidad de promover el conocimiento mutuo, especialmente a través de los estudios bíblicos y del diálogo fraterno.
“De este modo, en el curso de los últimos decenios hemos podido acercarnos, dialogando de manera eficaz y fructuosa; hemos profundizado nuestra conocimiento recíproca e intensificado nuestros lazos de amistad”.
Ante la presencia también del Rabino Jefe de Roma, Riccardo Di Segni, Francisco puso de manifiesto que el documento “Entre Jerusalén y Roma” alude a los católicos llamándolos estrechos aliados, amigos y hermanos en la búsqueda común de un mundo mejor que pueda gozar “de la paz, de la justicia social y de la seguridad”.
Y esto “es tanto importante” – añadió el Papa – así como “la afirmación de que las religiones deben utilizar el comportamiento moral y la educación religiosa – y no la guerra, la coerción o la presión social – para ejercer su propia capacidad de influir e inspirar”.
ROMA, 31 Ago. 17 / 11:02 am (ACI).- En la noche entre el 27 y 28 de agosto en la Catedral de Bafia en Camerú, desconocidos perpetraron un “claro acto de profanación” al haberse hallado rastros de sangre sobre la tumba de un Obispo que fue asesinado en junio de este año.
Los restos de sangre se encontraron sobre la tumba de Mons. Jean Marie Benoit Balla, que fuera Obispo de Bafia, cuyo cuerpo fue hallado sinvidaen el río Sanaga el 2 de junio de 2017.
Según informa laagencia vaticana Fides, la noticia de la profanación fue dada a conocer por Mons. Sosthène Léopold Bayemi Matjei, Obispo de la cercana diócesis de Obala, que fue enviado al lugar por Mons. Kome Abraham, Obispo de Bafang y Administrador Apostólico de Bafia.
Después de la profanación, se decidió cerrar el templo. “La catedral está cerrada al culto público hasta que se celebre un rito penitencial según lo prescrito por el Código y el rito litúrgico”, dijo Mons. Sosthène Bayemi.
En junio pasado, cuando se supo de la muerte de Mons. Balla, los obispos de Camerún salieron al paso de algunas informaciones y señalaron que el Prelado “no se suicidó, sino que fue brutalmente asesinado”.
"Nosotros, los obispos de Camerún afirmamos que Mons Jean Marie Benoit no se suicidó; fue brutalmente asesinado. Se trata de un asesinato más, uno de más”, dijeron los obispos.
Los prelados africanos pidieron a los asesinos que “realicen un camino de conversión urgente y radical”.
Mons. Balla lideraba una diócesis que tenía unos 300 mil habitantes, de los cuales unos 200 mil son católicos. Para el gobierno pastoral contaba con la colaboración de 21 sacerdotes.
El Prelado nació el 10 de mayo de 1959. Tenía 58 años. Fue ordenado sacerdote para la Diócesis de Yaoundé el 20 de junio de 1987.
Fue designado Obispo de Bafia el 3 de mayo de 2003 y consagrado el 12 de julio de ese mismo año.
No, no como habrán pensado, sino en todo lo demás. Las alarmas de nuestro banco en mi móvil me informan de una cuota ignota en una ONG: es lo de la mano izquierda que no sabe lo que hace la derecha en versión conyugal. También me avisa de compras en tiendas de ropa de las que nadie sabe nada. Días después ella sale flamante de la ducha y yo exulto: "Qué guapa. ¿Es nuevo?" "Qué va, de hace muchísimos años. Es que, hay que ver, ¡no te fijas!". Halagado en mi viril descuido, no hago más preguntas. Tampoco me conviene, porque yo perpetro secretas, no, discretas compras de libros. Sobre las finanzas de nuestro matrimonio pesa la doble maldición de fray Luis: "Y muchas veces no gasta tanto un letrado en sus libros como alguna dama en enrubiar los cabellos".
No acaba en la contabilidad la cuenta de sus engaños. Estoy seguro de que organiza cosas meticulosamente y, luego, en el último momento, pone cara de sorprendida y de pena y me informa que no tenemos más remedio que salir, ay, porque sus amigas han montado una cenita sobre la marcha con mucha ilusión. Mi familia política cae sobre el hogar en picado, sin previo aviso, surgidos de la nada; y me dice: "No sé, están tan cómodos contigo, eres tan amable y hospitalario…". Como son gente tan discreta, tienen que haber mediado, a la fuerza, insistentes invitaciones, que no les han dejado otra opción.
Además, están las mentiras piadosas: "Te veo delgado" o, precisamente, "Eres tan amable y hospitalario…", que yo creo de inmediato. Y, aún mejores, las mentiras virtuosas: esas románticas en las que finge que le gusta mucho algo, como ir a los toros, porque me gusta a mí. Románticas, y con vertiente cómica, cuando los dos simulamos que nos apetece algo en el supuesto erróneo de que lo desea el otro. Hay una obra de teatro italiana sobre un matrimonio que se pasó la vida ofreciéndose la pechuga y el muslo del pollo respectivamente, porque pensaban que eso era lo que prefería la pareja, ¡y era al revés!
Incluso con sus distorsiones, los engaños son necesarios. En la práctica, favorecen la convivencia y, en la teoría, recuerdan una verdad honda. Al casarse, los cónyuges se hacen una sola carne, pero las almas siguen por libre, siendo dos; y está bien, para reforzar la unión auténtica, que se recalquen esas diferencias. La fidelidad no es básica ni obvia, sino bien compleja, hecha de equilibrios sutiles, algunos por la espalda.
Ripoll es la capital de una de las comarcas más hermosas y con mayor índice de bienestar de España, una especie de Suiza pirenaica en la que no sabe uno qué admirar más, si la belleza de los paisajes, el nivel de los servicios, la calidad de las infraestructuras o el ambiente general de satisfacción con la vida, el país y sus tradiciones. También es tierra de riguroso catalanismo, en la que ya en los 90, cuando pasé allí varias semanas, había desaparecido de la vista cualquier señal de que nos encontrábamos en España y donde no era infrecuente que los niños no supieran expresarse en castellano, como ocurría con el menor de la casa que nos acogía, siendo profesor, por cierto, su padre.
Pero Ripoll es mucho más que eso. Ripoll debe su potencia histórica a su célebre monasterio benedictino, fundado nada menos que en siglo IX, y elevado a una de las cumbres culturales de la Cristiandad gracias a la personalidad del más sobresaliente de sus abades, Oliba, pacificador y verdadero padre espiritual de la Cataluña que, en las primeras décadas del siglo XI, hace exactamente mil años, y en lucha contra los moros, comenzaba a organizarse como comunidad política en torno a los condes de Barcelona, de los que Oliba fue principal consejero. Ripoll fue, por tanto, cuna y corazón de la Cataluña naciente, pero Oliba no la encerró en sí misma, sino que la abrió y relacionó todo lo que en aquel tiempo era posible con el resto de España y con Europa.
Es necesario recordar esto para así valorar lo que supone en el plano simbólico que la célula yihadista responsable del atentado de las Ramblas estuviera constituida por marroquíes asentados precisamente en Ripoll, alguno de ellos con claras simpatías secesionistas. Del Ripoll cristiano del abad Oliba se ha pasado al Ripoll nacionalista, multicultural y solar de fanáticos asesinos. Una advertencia demoledora sobre el fruto resultante de la proximidad que se ha propiciado entre el islamismo y la hispanofobia que lleva décadas manipulando la historia de Cataluña para inocular el odio a España y convencer a sus gentes de que su destino está fuera de la patria común. Que la más bella y profunda raíz de Cataluña haya alumbrado, justamente ahora, estas flores hediondas, es una señal, una traición, que habrá hecho estremecerse en sus tumbas al abad Oliba y a los buenos condes catalanes que allí reposan.
El primer teniente de Alcaldía y delegado general del Área Municipal de Promoción la Ciudad, Fran Romero, y el Hermando Mayor de la Hermandad de la Misericordia, Antonio Moreno, han presentado este miércoles la primera edición de la Carrera y Marcha Solidaria de la Hermandad de la Misericordia, que tendrá lugar el próximo 30 de septiembre.
Se trata de una cita organizada por la Hermandad en colaboración con el Club de Atletismo Carmona Páez y el Patronato Municipal de Deportes cuyos fondos se destinarán a la asociación 'Con Aires de Ilusión', dedicada a la lucha contra el cáncer infantil. Romero y Moreno han estado acompañados durante esta presentación por Jaime Peinado, socio fundador de 'Con Aires de Ilusión', y Alberto Ahumado, miembro de la junta directiva del Club de Atletismo Carmona Páez.
La prueba, incluida en el I Circuito de Carreras Populares 'Las Carreras de la Isla', distinguirá entre dos distancias. La primera de ellas, de 2,1 kilómetros, corresponde a la marcha solidaria y a la carrera infantil y seguirá el siguiente itinerario: salida de la Piscina Cubierta Municipal de la Magdalena, Avenida Ronda del Estero, Recinto Ferial y meta en la Piscina Cubierta Municipal de La Magdalena.
El segundo circuito, el correspondiente a la carrera popular, abarcará 9,5 kilómetros y la salida será junto a la Piscina Cubierta de La Magdalena recorriendo Avenida Ronda del Estero, Recinto Ferial de La Magdalena, Sendero del Carrascón, Avenida Ronda del Estero y meta de llegada en la Piscina Cubierta de La Magdalena.
La carrera infantil empezará a las 18.00 horas, luego le seguirán la marcha, a las 18.15 horas, y la carrera, a las 18.30 horas. Las concentraciones de participantes comenzarán quince minutos antes de cada carrera.
Este evento distinguirá entre las distintas categorías en función de las edades de los corredores. De esta forma, las categorías contempladas serán Prebenjamín, Benjamín, Alevín, Infantil, Cadete, Junior, Senior y Veteranos (A,B y C). El primer premio de cada categoría recibirá trofeo y obsequios de los patrocinadores.
Los interesados en participar en alguna de estos circuitos pueden completar sus inscripciones vía on line a través de la webhttp://cronofinisher.com. La cuota de inscripción será de 8 euros hasta el 22 de septiembre, posteriormente, la aportación será de 10 euros tanto para la marcha como para la carrera solidaria. Para la carrera de menores se establece una cuota única de 3 euros. Para esta carrera infantil las inscripciones podrán ser realizadas en el punto de organización, situado en la Piscina Cubierta de la Magdalena, el viernes 29 de septiembre de 10.00 a 13.00 horas y de 17.00 a 20.00 horas y el mismo sábado 30, de 10.00 a 13.00 horas y de 16.00 a 17.30 horas. El límite de inscripciones se establece en 600 para la marcha y la carrera y en 100 para la carrera infantil.
Cada participante recibirá una bolsa del corredor, compuesta de dorsal, camiseta y chip, que podrá ser retirada en la Piscina Cubierta Municipal de la Magdalena el viernes 29 de septiembre, de 10.00 a 13.00 horas y de 17.00 a 20.00 horas, y en el día de la carrera, de 10.00 a 13.00 horas y de 16.00 a 17.30 horas.
“La agenda deportiva isleña sigue añadiendo citas ineludibles y continúa sumando solidaridad gracias a apuestas como ésta. Sin duda la carrera de la Misericordia llega para quedarse y nace con un carácter único gracias a su desarrollo, en pleno Parque Natural, recorriendo nuestro Sendero del Carrascón entre otros espacios. Mi enhorabuena a la Hermandad de la Misericordia por impulsar esta carrera desde la voluntad de ayudar y por dar a los aficionados al running, tanto de La Isla como de fuera, nuevos motivos para disfrutar de San Fernando, de su paisaje urbano y natural, como lugar donde acontecen las carreras que suben las pulsaciones de la Ciudad del Deporte y cuyas metas llevan hacia la solidaridad”, detalla Romero.
Dios en la Eucaristía fue fiel a su promesa de estar con nosotros hasta el final de los tiempos.
Por: P Antonio Rivero LC | Fuente: Catholic.net
La fidelidad es cumplir exactamente lo prometido, conformando de este modo las palabras con los hechos. Es fiel el que guarda la palabra dada, los compromisos contraídos con Dios y con los hombres y con su propia conciencia.
Debemos ser fieles a Dios, a nuestras promesas, a nuestros cargos y encomiendas, a nuestra vocación, a nuestra fe católica y cristiana, a nuestra oración. Cristo en el Evangelio puso como ejemplo al siervo fiel y prudente, al criado bueno y leal en lo pequeño, al administrador fiel. La idea de la fidelidad penetra tan hondo dentro del cristiano que el título de fieles bastará para designar a los discípulos de Cristo (cf Hech 10, 45; 2 Co 6, 15; Ef 1, 1).
Hoy se echa de menos esta virtud de la fidelidad: se quebrantan promesas y pactos hechos entre naciones; se rompen vínculos matrimoniales por naderías o vínculos sacerdotales, por incoherencias. ¿Por qué esta quiebra en la fidelidad?
Un fallo fuerte en la fidelidad se debe a la falta de coherencia. Otras veces será el propio ambiente lo que dificulte la lealtad a los compromisos contraídos, la conducta de personas que tendrían que ser ejemplares y no lo son y, por eso mismo, parece querer dar a entender que el ser fiel no es un valor fundamental de la persona. En otras ocasiones, los obstáculos para la fidelidad pueden tener su origen en el descuido de la lucha en lo pequeño. El mismo Señor nos ha dicho: “Quien es fiel en lo pequeño, también lo es en lo grande” (Lc 16, 10).
¿Qué relación hay entre Eucaristía y fidelidad?
Fue en la Eucaristía donde Dios fue fiel a ese anhelo y voluntad de quedarse entre los hijos de los hombres. En la Eucaristía Dios cumplió lo que dice en el libro de los Proverbios: “Mis delicias son estar con los hijos de los hombres” (8, 13). Dios en Cristo Eucaristía fui fiel a su promesa de estar con nosotros hasta el final de los tiempos.
La Eucaristía me da fuerzas para ser fiel a mi fe, a mi vocación, a mi misión como cristiano, como misionero, como religioso, como sacerdote. De la Eucaristía los mártires sacaron la fuerza para su testimonio fiel hasta la muerte. De la Eucaristía las vírgenes sacaron la fuerza para defender su pureza hasta la muerte, como lo demostró la niña santa María Goretti. De la Eucaristía los confesores sacaron la fuerza para confesar su fe y explicarla a quienes les pedían razones de su fe. De la Eucaristía el cristiano se alimenta para fortalecer sus músculos espirituales y así ser fiel a sus compromisos como padre o madre de familia, como esposo y esposa, como trabajador, como empresario, como profesor, como estudiante, como líder, como catequista.
¿Cómo va a ser fiel ese matrimonio, si no se alimenta de la Eucaristía? ¿Cómo será fiel ese joven a Dios, venciendo todas las tentaciones que el mundo le presenta, si no se fortalece con el Pan de la Eucaristía que nos hace invencibles ante el enemigo? ¿Cómo va a resistir la fatiga de la soledad y del cansancio esa misionera o esa religiosa, si no participa diariamente del banquete renovador de la Eucaristía? ¿Cómo será fiel a su celibato ese sacerdote, si no valora y celebra con cariño y devoción su santa Misa diaria? ¡Cuántos pobres y enfermos se mantienen en su fidelidad a Dios, gracias a la Eucaristía!
En la Eucaristía, Dios sigue siendo fiel a ese esfuerzo por salvar a los hombres, mediante su Palabra y mediante la comunión del Cuerpo de su querido Hijo que nos ofrece en cada Misa. Así como fue fiel a los patriarcas, profetas y reyes, así también sigue siendo fiel a cada uno de nosotros. Y donde Él ratifica su fidelidad es sin duda en la Eucaristía, el sacramento del amor fiel de Dios para con el hombre y la mujer.
El día en que Dios nos retirase la Eucaristía, ese día podríamos dudar de su fidelidad. Pero Dios es siempre fiel.
Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Tesalonicenses 3, 7-13
Hermanos, en medio de todos nuestros aprietos y luchas, vosotros, con vuestra fe, nos animáis; ahora nos sentimos vivir, sabiendo que os mantenéis fieles al Señor.¿Cómo podremos agradecérselo bastante a Dios? ¡Tanta alegría como gozamos delante de Dios por causa vuestra, cuando pedimos día y noche veros cara a cara y remediar las deficiencias de vuestra fe!Que Dios, nuestro Padre, y nuestro Señor Jesús nos allanen el camino para ir a veros. Que el Señor os colme y os haga rebosar de amor mutuo y de amor a todos, lo mismo que nosotros os amamos. Y que así os fortalezca internamente, para que, cuando Jesús, nuestro Señor, vuelva acompañado de todos sus santos, os presentéis santos e irreprensibles ante Dios, nuestro Padre.
Salmo
Sal 89, 3-4. 12-13. 14 y 17 R. Sácianos de tu misericordia, Señor, y estaremos alegres.
Tú reduces al hombre a polvo, diciendo:
«Retornad, hijos de Adán.»
Mil años en tu presencia son un ayer, que pasó;
una vela nocturna. R.
Enséñanos a calcular nuestros años,
para que adquiramos un corazón sensato.
Vuélvete, Señor, ¿hasta cuándo?
Ten compasión de tus siervos. R.
Por la mañana sácianos de tu misericordia,
y toda nuestra vida será alegría y júbilo.
Baje a nosotros la bondad del Señor
y haga prósperas las obras de nuestras manos. R.
Evangelio del día
Lectura del santo evangelio según san Mateo 24, 42-51
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:
-«Estad en vela, porque no sabéis qué día vendrá vuestro Señor.
Comprended que si supiera el dueño de casa a qué hora de la noche viene el ladrón, estaría en vela y no dejarla abrir un boquete en su casa.
Por eso, estad también vosotros preparados, porque a la hora que menos penséis viene el Hijo del hombre.
¿Dónde hay un criado fiel y cuidadoso, a quien el amo encarga de dar a la servidumbre la comida a sus horas?
Pues, dichoso ese criado, si el amo, al llegar, lo encuentra portándose así. Os aseguro que le confiará la administración de todos sus bienes.
Pero si el criado es un canalla y, pensando que su amo tardará, empieza a pegar a sus compañeros, y a comer y a beber con los borrachos, el día y la hora que menos se lo espera, llegará el amo y lo hará pedazos, mandándolo a donde se manda a los hipócritas.
Allí será el llanto y el rechinar de dientes.»
Reflexión del Evangelio de hoy
¿Cómo podremos agradecérselo bastante a Dios?
Pablo se dirige a los fieles de Tesalónica, ante la imposibilidad de acudir personalmente a verlos, como es su deseo.
Timoteo, recién llegado de Tesalónica, le ha referido cómo la predicación y el testimonio que Pablo hizo con anterioridad, ha arraigado en ellos y persisten en su fe, a pesar de las múltiples dificultades, e incluso, persecuciones, por lo que Pablo agradece profundamente a Dios la fe que profesan.
Aunque el deseo de Pablo es acudir de nuevo a verlos y así completar su formación, para cubrir las deficiencias de su fe, pero las circunstancias no se lo permiten.
Pide al Señor les colme de amor mutuo y a todos sus semejantes, para dar testimonio de su fe, tal y como Pablo y sus discípulos los quieren a ellos. También pide a Dios les conceda fortaleza y perseverancia para cuando se produzca la vuelta de Jesús nuestro Señor.
Es una expresión de ánimo y al mismo tiempo de agradecimiento, pues no es necesaria la presencia del Apóstol, para permanecer fieles a la doctrina que han abrazado.
Como se refiere en el salmo 89: “sácianos de tu misericordia, Señor, y estamos alegres, pues mil años en tu presencia son un ayer que pasó”.
Estad en vela, porque no sabéis qué día vendrá Nuestro Señor
Jesús acaba de dar su discurso escatológico, les ha anunciado la destrucción del Templo y toda la serie de signos que precederán a la gran tribulación, por eso insiste a sus discípulos que estén alertas y preparados, porque cuando menos lo esperen se producirá la venida del Señor.
Pone como ejemplo al dueño de la casa que, si supiera cuando va a ser asaltado por un ladrón, estaría preparado para no ser violentado en sus bienes; lo mismo que el criado a quien su amo encarga el cuidado de sus bienes y de la servidumbre, si actúa como le ha encargado, su amo, cuando vuelva, lo verá como merecedor de su confianza, pero, si al contrario, se dedica a comer y beber y olvidarse de sus obligaciones, cuando menos lo espere volverá su amo y lo castigará e incluso lo denunciará a las autoridades.
¿Qué nos pide Jesús? Que estemos siempre preparados, que no nos confiemos en que cumplimos, aunque sea a regañadientes, con lo que Él nos pide.
Debemos actuar con la ilusión y el ánimo del primer día, que el paso del tiempo no nos haga decaer en nuestro entusiasmo.
No somos seguidores de Jesús a tiempo parcial, que únicamente nos acordemos de Él los fines de semana, porque la Iglesia nos pide acudir a misa, NO, nuestro compromiso debe ser a “dedicación completa”, entregarnos con alma y cuerpo a ser testigos de Jesús en medio del mundo, y si actuamos así, ya pueden venir vicisitudes y dificultades, que todo lo superaremos con la fuerza del Espíritu.
¿Agradecemos a Dios todo el bien que nos ha hecho?
¿Estamos preparados para lo que nos pueda venir?
¿Confiamos en la fuerza del Espíritu para superar los problemas?
