domingo, 30 de septiembre de 2018

LECTURAS Y EVANGELIO DEL DOMINGO

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Primera lectura

Lectura del Libro de los Números 11, 25-29

En aquellos días el Señor bajó en la nube, habló con Moisés y, apartando algo del espíritu que poseía, se lo pasó a los setenta ancianos; al posarse sobre ellos el espíritu se pusieron en seguida a profetizar.
Habían quedado en el campamento dos del grupo, llamados Eldad y Medad; aunque estaban en la lista no habían acudido a la tienda, pero el espíritu se posó sobre ellos y se pusieron a profetizar en el campamento.
Un muchacho corrió a contárselo a Moisés:
–Eldad y Medad están profetizando en el campamento.
Josué, hijo de Nun, ayudante de Moisés desde joven, intervino: –Moisés, señor mío, prohíbeselo.
Moisés les respondió:
–¿Estás celoso de mí? ¡Ojalá todo el pueblo del Señor fuera profeta y recibiera el espíritu del Señor!

Salmo

Sal. 18, 8. 10. 12-13. 14 R: Los mandatos del Señor alegran el corazón.

La ley del Señor es perfecta 
y es descanso del alma; 
el precepto del Señor es fiel 
e instruye al ignorante.

La voluntad del Señor es pura 
y eternamente estable;
los mandamientos del Señor son verdaderos 
y enteramente justos.

Aunque tu siervo vigila 
para guardarlos con cuidado, 
¿quién conoce sus faltas?
Absuélveme de lo que se me oculta.

Preserva a tu siervo de la arrogancia, 
para que no me domine:
así quedaré libre 
e inocente del gran pecado.

Segunda lectura

Lectura de la carta del Apóstol Santiago 5, 1-6

Ahora, vosotros, los ricos, llorad y lamentaos por las desgracias que os han tocado.
Vuestra riqueza está corrompida y vuestros vestidos están apolillados. Vuestro oro y vuestra plata están herrumbrados, y esa herrumbre será un testimonio contra vosotros y devorará vuestra carne como el fuego.
¡Habéis amontonado riqueza, precisamente ahora, en el tiempo final!
El jornal defraudado a los obreros que han cosechado vuestros campos está clamando contra vosotros; y los gritos de los segadores han llegado hasta el oído del Señor de los ejércitos.
Habéis vivido en este mundo con lujo y entregados al placer. Os habéis cebado para el día de la matanza. Condenasteis y matasteis al justo; él no os resiste.

Evangelio del día

Lectura del santo Evangelio según San Marcos 9, 38-43. 45. 47-48

En aquel tiempo, dijo Juan a Jesús:
–Maestro, hemos visto a uno que echaba demonios en tu nombre, y se lo hemos querido impedir, porque no es de los nuestros.
Jesús respondió:
–No se lo impidáis, porque uno que hace milagros en mi nombre no puede luego hablar mal de mí. El que no está contra nosotros está a favor nuestro.
El que os dé a beber un vaso de agua, porque seguís al Mesías, os aseguro que no se quedará sin recompensa. El que escandalice a uno de estos pequeñuelos que creen, más le valdría que le encajasen en el cuello una piedra de molino y lo echasen al mar. Si tu mano te hace caer, córtatela: más te vale entrar manco en la vida que ir con las dos manos al abismo, al fuego que no se apaga.
Y si tu pie te hace caer, córtatelo: más te vale entrar cojo en la vida que ser echado con los dos pies al abismo.
Y si tu ojo te hace caer, sácatelo: más te vale entrar tuerto en el Reino de Dios que ser echado al abismo con los dos ojos, donde el gusano no muere y el fuego no se apaga.

sábado, 29 de septiembre de 2018

* HOY RECITAL LÍRICO EN VILLALUENGA DEL ROSARIO


A las 20.30 horas de la tarde se celebrará un esperado Recital Lírico en la Iglesia de San Miguel Arcángel con motivo del estreno de los himnos a la Virgen del Rosario y San Roque, Patrona y Co-Patrón de Villaluenga y que han sido compuestas en letra y música por el Padre Sergio Moreno Ruíz que además de ser sacerdote es un conocido músico, compositor, arreglista y barítono. Actuará junto al prestigioso pianista Víctor Carbajo.

Sin lugar a dudas una ocasión única para escuchar, deleitarse con la buena música, con el bel canto a modo de plegaria a la Virgen del Rosario y San Roque.

No hace falta que te diga que te esperamos...

Jesús Rodríguez Arias 


* ¡¡MUCHAS FELICIDADES DON RAFAEL!!




Desde SED VALIENTES, un medio que desde que naciera ha estado fundamentado en la defensa de los valores del humanismo cristiano y de la Santa Madre Iglesia, queremos felicitar muy afectuosamente a nuestro querido Monseñor D. Rafael Zornoza Boy, obispo de Cádiz y Ceuta en el día de su onomástica.

Desde aquí pido una oración por él, por todo cuanto lleva a cabo para pastorear a su grey entregándose hasta el límite de sus fuerzas.

Decirle Don Rafael que está permanentemente en mis oraciones y que hoy lo encomiendo a la Santísima Virgen del Rosario que aquí en Villaluenga se está celebrando su Novena.

Con un abrazo lleno de afecto y cariño,

Jesús Rodríguez Arias

FILÁRMONICA DI TIVOLI: AVE MARÍA DE SERGIO MORENO RUIZ



Este impresionante Ave María compuesta en letra y música por el Padre Sergio Moreno Ruíz, se escuchará esta tarde-noche en la Iglesia de San Miguel Arcángel durante el desarrollo del extraordinario y es esperado Recital Lírico que comenzará a las 20.30 horas con motivo del estreno de los himnos a la Virgen del Rosario y San Roque, Patrona y Co-Patrón respectivamente de Villaluenga.

¡No te lo puedes perder!

Jesús Rodríguez Arias 




ESTE SÁBADO TIENE NOMBRE: ¡¡ROSARIO!!


UNA IGLESIA MÁS GITANA PARA LOS GITANOS



Pastoral gitana de la CEE analiza en Toledo La realidad religiosa de la juventud gitana. «Si la Iglesia quiere evangelizar a los gitanos, tiene que hacerse un poco gitana», dicen
«La Iglesia católica es mi Madre, pero que le podemos hacer una crítica constructiva y desde dentro, porque ha sido durante años muy clasista y ha mirado al gitano despreciativamente. Los gitanos éramos lo más bajo de la sociedad, de nuestros pueblos, y esto también se ha trasladado a la Iglesia», dice Salvador Vacas, miembro del consejo asesor del Departamento de Pastoral con los Gitanos de Córdoba.
El resultado de esta situación mantenida durante años es que, «lamentablemente, ha habido una gran sangría de gitanos hacia los evangélicos, y ya no quedan casi gitanos católicos».
Además, si esta situación se aplica a toda la población gitana en general, en el caso de los jóvenes es todavía más sangrante, «porque el fenómeno de la secularización los influye igual que al resto de jóvenes», confirma Fernando Jordán, delegado de Pastoral Gitana de Jaca.
Tanto Vacas como Jordán han participado el fin de semana en las Jornadas de Pastoral Gitana organizadas por la CEE, sobre La realidad religiosa de la juventud gitana a la luz del Sínodo de los obispos. El delegado de Jaca destaca para esta publicación que «el cambio sociopolítico que vivimos en España en los 70 y 80 del siglo pasado hizo que la comunidad gitana dejara un poco del gueto en el que estaba para salir a una sociedad más abierta», pero ese cambio «dejó en muchos un despiste de sus costumbres. Hay un grupo importante de gitanos que se ha promocionado dentro de la sociedad, o que se está promocionando: estudian en escuelas y tienen trabajos como todo el mundo, pero están como en una tierra de nadie, porque no han conservado sus tradiciones pero por su origen cultural siguen siendo considerados como gitanos». Aparte estarían los gitanos que todavía viven en el chabolismo, y sobre cuyos jóvenes merodea la amenaza «del mundo de la droga y de la delincuencia», por lo que «están en un mar de nadie».
Desde el punto de vista religioso, «con los jóvenes gitanos pasa lo mismo que con el testo de jóvenes», explica Jordán, ya que a ellos también les ha afectado «la crisis de la religiosidad popular, y la Iglesia no ha encontrado el camino para incorporarlos a las parroquias».
En su opinión, el trabajo de la Iglesia pasa por «crear grupos de maduración de fe para gitanos dentro de las parroquias, pero evitar al mismo tiempo la formación de guetos, porque se trata de integrar, no de absorber, porque la cultura gitana no debe desaparecer». ¿Y los jóvenes? «A los jóvenes hay que invitarlos a esos grupos y esperar que den el paso cuando quieran».
Juan Luis Vázquez Díaz-Mayordomo
Salvador Vacas durante las Jornadas de Pastoral Gitana, el sábado. Foto: CEE

Gicalí, una liturgia católica propia
«El Santo es el mismo, en gregoriano o por rumbas»
Uno de los problemas principales de la pastoral gitana con los jóvenes es el del lenguaje, porque la Iglesia no habla hoy el lenguaje de los jóvenes gitanos. «Y es una pena, porque el gitano ha sido siempre una persona muy espiritual. Yo no conozco ningún gitano ateo», afirma categóricamente Salvador Vacas. Por eso, «el 95 % de los gitanos están en el culto evangélico, que los ha acogido con los brazos abiertos y que ha adaptado su estilo totalmente al ser gitano».
Para Fernando Jordán, de la diócesis de Jaca, la manera de acercarse a Dios del gitano «está más basada en los sentimientos que en la reflexión. Para ellos, este modo de rezar y de expresarse es más apayaó, como dicen. Ellos necesitan más canto y más expresión, más sentimiento y más pasión».
El problema es que todo esto no lo encuentran en las liturgias habituales de nuestras iglesias, porque «muchas de nuestras reuniones son tan romanas y sosas y muertas y faltas de Espíritu que no nos dicen nada», lamenta Vacas, que en Córdoba ha creado un grupo con el objetivo de conectar mejor con la sensibilidad gitana: Gicalí.
Gicalí es el acrónimo de liturgia gitana católica, y nació con el ánimo de «cambiar las formas de expresión pero sin cambiar ni un ápice nuestra idiosincrasia católica. Solo queremos adaptar el mensaje a nuestra forma de hablar y de sentir, porque al final el santo es el mismo, lo cantes en gregoriano o por rumbas: el primero no nos dice nada pero el segundo nos vuelve locos», dice.
La liturgia en un Gicalí comienza con una invocación cantada o recitada pidiendo el Espíritu Santo, «le pedimos que venga, y cuando viene pues nos ponemos a alabarlo, con salmos, con cantos, y siempre con el corazón y con tanta música tan rica como tenemos los gitanos», cuenta Salvador Vacas.
Después, viene una catequesis cuya base es el Catecismo; el curso pasado desmenuzaron el credo y ese seguirán con los mandamientos y los sacramentos. Luego sigue una predicación o charla, a cargo de un laico o un sacerdote; y después la Eucaristía, «que es 100 % católica pero que tiene momentos especiales: en el acto penitencial el que quiera tiene la oportunidad de pedir perdón a alguien de la comunidad delante de todos, y es muy terapéutico; más tarde, en las peticiones, cada uno puede pedir por sus necesidades; y tras las lecturas y antes de la homilía cualquiera puede decir lo que le sugiere Dios, son momentos muy bonitos. Y toda la liturgia aderezada por nuestros cantos», añade el responsable de Pastoral Gitana de Córdoba .
Con todo ello, Vacas tiene claro que «si la Iglesia quiere evangelizar a los gitanos, tiene que hacerse un poco gitana. Tiene que hablar en nuestro idioma, no hablarnos desde arriba».
Fecha de Publicación: 27 de Septiembre de 2018

EL GOBIERNO DE ESTADOS UNIDOS CANCELA CONTRATO PARA USO DE TEJIDO FETAL EN INVESTIGACIONES



Embrión / Foto: Steven O'Connor, M.D., Houston Texas
El Gobierno Estados Unidos anunció la cancelación del contrato entre la Administración de Alimentos y Medicamentos (FDA por sus siglas en inglés) y la compañía Advanced Bioscience Resources (ABR), luego que congresistas y abogados provida expresaron su preocupación por que este permitía el uso del tejido fetal para la investigación con ratones.
El Gobierno tomó esta decisión a través del Departamento de Salud y Servicios Sociales (HHS por sus siglas en inglés) y el anuncio fue publicado el 24 de septiembre en el sitio web de ese gabinete.
“Tras una reciente revisión de un contrato entre Advanced Bioscience Resources, Inc. y la Administración de Alimentos y Medicamentos para proveer de tejido fetal humano para desarrollar protocolos de prueba, el HHS no estaba lo suficientemente seguro de que el contrato incluía las protecciones apropiadas aplicables a la investigación del tejido fetal o cumplía con todos los otros procedimientos requeridos”, indica el comunicado.
“Como resultado, el contrato ha sido terminado y el HHS ahora está conduciendo una auditoría de todas las adquisiciones que involucran tejido fetal humano para garantizar la conformidad con las leyes y reglamentos de adquisición y de investigación de tejido fetal humano”, prosigue el texto.  
El HHS también anunció que realizará una “revisión exhaustiva” de cualquier investigación que involucre el tejido fetal humano y que buscarán “alternativas adecuadas” para evitar el uso de este por completo.
Agregó que se asegurarán “que los esfuerzos para desarrollar tales alternativas sean financiados y acelerados”.
El pasado mes de julio, la Administración de Alimentos y Medicamentos firmó un contrato de unos 15.900 dólares con ABR para adquirir tejidos fetales obtenidos de abortos y usarlos en la creación de “ratones humanizados”.
La intención era inyectar los tejidos a los ratones con el fin de que desarrollen un sistema inmunológico similar al de un ser humano y así poder realizarles pruebas clínicas.
Después que se conoció la noticia del contrato, diversos miembros del Congreso difundieron una carta donde pedían al FDA que lo terminara y expresaban su preocupación por que el ABR podría haber violado la ley federal con respecto a la venta de restos fetales.
En el año 2016, el Panel Selecto de la Cámara para la Investigación sobre las Vidas Infantiles y el Comité Judicial del Senado investigaron a Advanced Bioscience Resources como parte de una pesquisa más amplia sobre la industria del tejido fetal.
ABR admitió haber "aumentado las ventas" de ciertas partes fetales por una tarifa más grande.
“A la luz de las serias preguntas no resueltas descubiertas por el trabajo de investigación de los paneles de la Cámara y el Senado, estamos alarmados de que la FDA continúe adjudicando contratos a ABR para la adquisición de tejido fetal humano”, escribieron los legisladores.
“Los niños no nacidos no son productos que se deban comprar o vender. La práctica de realizar investigaciones utilizando las partes de los cuerpos de los niños cuyas vidas han sido violentamente terminados por el aborto es aberrante”, manifestaron, y pidieron que se utilicen otras alternativas y métodos científicos.
En declaraciones a CNA –agencia en inglés de Grupo ACI– la presidenta de March for Life (Marcha por la Vida), Jeanne Mancini, agradeció al Departamento de Salud y Servicios Sociales por “terminar este intolerable contrato gubernamental”.
“La mayor parte de la controversia y el dinero de los contribuyentes se centran en los Institutos Nacionales de la Salud, donde el director, Frances Collins, ha expresado su apoyo a esta experimentación inhumana”, afirmó.
En ese sentido, dijo que “a pesar de los videos del Center for Medical Progress que desenmascaran el tráfico ilícito de partes de bebés, esta espeluznante industria continúa siendo respaldada por enormes cantidades de dinero federal. Todo (el dinero) debe redirigirse hacia alternativas exitosas y que afirmen la vida”.
Traducido y adaptado por María Ximena Rondón. Publicado originalmente enCNA.